Porque la rebelión es como pecado de brujería. - Brujería, más literalmente la adivinación o la adivinación, era un pecado mantenido constante hasta la reprobación en el Antiguo Testamento. Fue el mayor de todos los peligros a los que estuvo expuesto Israel y, de hecho, fue una manipulación de la adoración de ídolos de las naciones circundantes. La impureza y una falta absoluta de todos los principios más elevados de moralidad que el único Dios verdadero y sus siervos elegidos imprimirían en los pueblos del Este, caracterizaron los diversos sistemas de adoración de ídolos que existían entonces en Siria y los países adyacentes.

Y Samuel aquí, en este solemne dicho inspirado, da brevemente los motivos del rechazo del Señor a Su Ungido: "Rebelión", o desobediencia consciente a los mandamientos expresos del Eterno, en el caso de Saúl, el rey escogido por Dios, no fue otra cosa. que el pecado mortal de la adoración de ídolos, porque hizo a un lado al verdadero Maestro de Israel, y virtualmente reconoció a otro. La siguiente oración expresa aún más enfáticamente el mismo pensamiento: “terquedad” o “intratable”, es a los ojos del Dios puro lo mismo que adorar ídolos y terafines.

La palabra hebrea aven, traducida como iniquidad, significa literalmente "nada"; es una palabra usada en los últimos profetas para un ídolo ( Oseas 10:8 ; Isaías 66:3 ). La palabra en el original traducida en la versión inglesa "idolatría" es terafín.

Los terafines eran aparentemente pequeños dioses domésticos o ídolos, venerados como árbitros de la buena y la mala fortuna. En la vida romana encontramos ídolos similares bajo el nombre de "Lares". Teraphim se deriva de una raíz no utilizada, taraph, que significa "vivir cómodamente"; Árabe, tarafa: compárese el viaje en sánscrito y el griego τρέΦειν. Estos ídolos parecen haber sido pequeñas figuras humanas de varios tamaños.

La imagen de 1 Samuel 19:13 probablemente era casi de tamaño natural. Estos terafines estaban hechos generalmente de plata o de madera. Se ha sugerido que los terafines que robó Raquel eran imágenes de sus antepasados. (Véase la nota sobre Génesis 31:19 y el comentario del Sr. Whitelaw sobre ib. En el Pulpit Commentary ) .

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad