Un Dios de conocimiento. - Las palabras hebreas se colocan así: Un Dios de conocimiento es el Señor. El Talmud comenta aquí curiosamente lo siguiente: - Rabí Ami dice: “El conocimiento es de gran valor, porque se coloca entre dos nombres divinos; como está escrito ( 1 Samuel 2:3 ), 'Un Dios de conocimiento es el Señor', y por lo tanto, la misericordia debe ser negada al que no tiene conocimiento; porque está escrito ( Isaías 27:11 ), 'Es un pueblo sin entendimiento, por lo tanto, el que los hizo no tendrá misericordia de ellos.' ”- Tratado Berachoth, fol. 33, Colosenses 1 .

Y por él se pesan las acciones. - Este es uno de los quince lugares contabilizados por los masooritas donde en el texto hebreo original, en lugar de "lo" con un aleph, que significa no, "lo" con vaw, que significa a, o por él, debe ser sustituido. A la lectura enmendada le siguió la versión en inglés. El significado es que todas las acciones de los hombres son evaluadas por Dios de acuerdo con su valor esencial, todos los motivos que los llevaron a ellos son tomados en cuenta por Él, el Omnisciente, antes de pesarlos.

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