LAS PALABRAS. - El Libro de Nehemías comienza de manera similar; así lo hacen las profecías de Jeremías y Amós, y de Agur y Lemuel ( Proverbios 30:31 ) EL PREDICADOR. - Más bien, _convocante_ (ver Introducción). Esta palabra ( _Kohéleth_ ) aparece en este libro, Eclesiastés 1:1 ; Eclesiastés 1:12 ;... [ Seguir leyendo ]
VANIDAD DE VANIDADES. - Este verso golpea la nota clave de toda la obra. Al usar esta expresión queremos indicar la opinión de que la unidad del libro es más la de una composición musical que la de un tratado filosófico. Se da un tema principal y se sigue durante un tiempo. Se introducen episodios,... [ Seguir leyendo ]
QUÉ BENEFICIO. - La palabra hebrea aparece diez veces en este libro ( Eclesiastés 2:11 ; Eclesiastés 2:13 ; Eclesiastés 3:9 ; Eclesiastés 5:9 ; Eclesiastés 5:16 ; Eclesiastés 7:12 ; Eclesiastés 10:10 ) y en ninguna parte. más en el Antiguo Testamento, pero es común en el hebreo posbíblico. La frase... [ Seguir leyendo ]
(3-11) El hombre está perpetuamente trabajando, sin embargo, de todo su trabajo no queda ningún resultado duradero. El mundo natural exhibe un espectáculo de actividad incesante, sin progreso real. El sol, los vientos, las aguas, todos están en movimiento, sin embargo, solo dan vueltas y no sale nad... [ Seguir leyendo ]
Comp. Señor. 14:19.... [ Seguir leyendo ]
PRISA. - Heb .: _panteth. _La palabra se usa para un deseo ansioso ( Job 7:2 ; Salmo 119:131 ). DONDE SURGIÓ. - Mejor, _ahí para volver a levantarse. _... [ Seguir leyendo ]
El orden de las palabras hebreas permite que la primera cláusula, “ir hacia el sur y regresar hacia el norte”, se entienda como continuación de la descripción de los movimientos del sol, por lo que algunos intérpretes las han tomado, pero probablemente erróneamente. El verso gana en vivacidad si se... [ Seguir leyendo ]
DE DONDE VIENEN LOS RÍOS. - Mejor, _adónde van los ríos. _(Señor Comp. 40:11.)... [ Seguir leyendo ]
Este versículo es susceptible de otra traducción que daría el sentido de que “se podrían mencionar otros casos del mismo tipo, pero son tan numerosos que sería aburrido contarlos”. Nos atenemos a la traducción de nuestra versión.... [ Seguir leyendo ]
NADA NUEVO. - Contraste Jeremias 31:22 ; Isaías 43:19 ; Isaías 65:17 . Justino Mártir ( _Apol. I._ 57) tiene lo que parece una reminiscencia de este versículo; pero no podemos confiar en él para probar su conocimiento del libro, la misma idea se encuentra en la filosofía griega.... [ Seguir leyendo ]
DE LOS VIEJOS TIEMPOS. - La palabra hebrea aquí es peculiar de Eclesiastés, donde aparece ocho veces ( Eclesiastés 2:12 ; Eclesiastés 2:16 ; Eclesiastés 3:15 ; Eclesiastés 4:2 ; Eclesiastés 6:10 ; Eclesiastés 9:6 ), pero es común en hebreo posterior.... [ Seguir leyendo ]
Si algo parece nuevo, es solo porque se ha olvidado su ocurrencia anterior. Así también los de esta generación serán olvidados por aquellos que los sucedan.... [ Seguir leyendo ]
KOHELETH RELACIONA SU PROPIA EXPERIENCIA. (12) Habiendo expuesto en los versículos introductorios el argumento del tratado, el escritor procede a probar lo que ha afirmado en cuanto a la vanidad de las búsquedas terrenales, relatando los fracasos de alguien que podría esperarse, si es que alguien p... [ Seguir leyendo ]
DIO MI CORAZÓN. - La frase se repite en este libro ( Eclesiastés 1:17 ; Eclesiastés 7:25 ; Eclesiastés 8:9 ; Eclesiastés 8:16 ) y a menudo en otros lugares. (Véase Daniel 10:12 ; 2 Crónicas 11:16 , etc.) El corazón entre los hebreos se considera el asiento, no meramente de los sentimientos, sino de... [ Seguir leyendo ]
VEJACIÓN. - La palabra aparece solo en este libro ( Eclesiastés 2:11 ; Eclesiastés 2:17 ; Eclesiastés 2:26 ; Eclesiastés 4:4 ; Eclesiastés 4:6 ; Eclesiastés 6:9 ). La traducción AV, "aflicción de espíritu", es difícil de justificar. Casi la misma frase ocurre en Oseas 12:1 , y allí se traduce como ... [ Seguir leyendo ]
HECHO RECTO. - El verbo aparece sólo en este libro ( Eclesiastés 7:13 ; Eclesiastés 12:9 , “poner en orden”) y en hebreo rabínico. De la misma manera, “lo que falta” es peculiar de este pasaje y del hebreo posterior.... [ Seguir leyendo ]
SABIDURÍA Y CONOCIMIENTO. - Isaías 30:6 ; Romanos 11:33 .... [ Seguir leyendo ]
LOCURA Y NECEDAD son palabras que no deberíamos esperar encontrar en este contexto, y en consecuencia, algunos intérpretes han intentado, mediante variaciones de lectura, sustituirlas por palabras de la misma naturaleza que “sabiduría y conocimiento”, pero ver Eclesiastés 2:12 ; Eclesiastés 7:25 .... [ Seguir leyendo ]
DOLOR. - Irritación.... [ Seguir leyendo ]