Provad de todo el pueblo hombres capaces. - Esta fue la esencia del consejo de Jethro. Parece algo sorprendente que haya sido necesario. En Egipto, como en todos los demás gobiernos asentados, mientras el rey era la fuente de la justicia, era costumbre que él delegara el deber de conocer de las causas en funcionarios de diferentes rangos, quienes decidían en esta o aquella clase de denuncias. En Arabia, sin duda, prevaleció una práctica similar.

El propio Jetro tenía sus subordinados, los jefes de los diversos clanes o familias, que desempeñaban funciones judiciales en "asuntos pequeños" y, por lo tanto, aligeraban enormemente la carga que de otro modo habría descansado sobre sus hombros. Su consejo a Moisés fue simplemente que debería adoptar este sistema generalmente establecido, uno que pertenece a un período muy temprano en la historia de las naciones.

La definición de Jetro de "hombres capaces" - hombres, es decir, capacitados para ejercer el cargo judicial - es interesante. Él requiere que sean (1) temerosos de Dios, (2) veraces y (3) hombres íntegros. El segundo y tercer requisitos se aprobarían a hombres de todos los tiempos y países. El primero generalmente se consideraría superfluo. Pero realmente está en la raíz de toda excelencia de carácter y es el punto de mayor importancia.

Gobernantes de miles y gobernantes de cientos . - En la disposición sugerida está implícita una organización de todo el pueblo en un sistema decimal. No es improbable que tal organización haya existido al mismo tiempo en relación con la marcha y el campamento. Véase el comentario sobre Éxodo 13:18 .) Jethro pensó que podría utilizarse con fines judiciales.

Uno de cada diez podría ser competente para juzgar en "asuntos pequeños". Si alguna de las partes no estaba satisfecha, podría haber una apelación al "gobernante de los cincuenta", de él al "gobernante de los cien", y luego al "gobernante de los cincuenta".

De mil ". En todas las disputas ordinarias esto sería suficiente y no sería necesario continuar con la contienda.

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