Sobre los amonitas. - Al comienzo de esta profecía ( Ezequiel 21:19 ), se representó al rey de Babilonia como dudando si atacar a Jerusalén o Rabá, y como conducido a la determinación de atacar a la primera. Esto dejaría la inferencia de que los amonitas podrían escapar por completo; y de la destrucción del pueblo peculiar de Dios, junto con la inmunidad de sus antiguos enemigos, los paganos probablemente sacarían conclusiones incompatibles con el poder y la majestad de Dios.

Por lo tanto, esta profecía se agrega para mostrar que sus juicios ciertamente caerán sobre ellos también, y en este caso la ruina predicha es definitiva y sin esperanza, sin la promesa dada a Israel en Ezequiel 21:27 . Otra profecía contra Ammón se da en Ezequiel 25:1 .

Como cuestión de historia, los amonitas fueron conquistados y su país desolado por Nabucodonosor unos años después de la destrucción de Jerusalén, y gradualmente disminuyeron hasta que su nombre y lugar entre las naciones finalmente desaparecieron.

Su reproche , es decir , su júbilo por la desolación de Israel. (Ver Ezequiel 25:3 ; Sofonías 2:8 )

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