Ezequiel 21:28

Y tú, hijo de hombre, profetiza y di: Así ha dicho el Señor DIOS acerca de los amonitas, y acerca de su oprobio; tú mismo dirás: La espada, la espada está desenvainada; para la matanza está preparada, para consumir a causa del resplandor:

Así ha dicho Jehová el Señor acerca de los amonitas. Para que Amón no pensara en escapar porque Nabucodonosor había tomado el camino a Jerusalén, Ezequiel denuncia el juicio contra Amón, sin la perspectiva de una restauración, como la que esperaba a Israel, es cierto, habla de un "traer de nuevo de su cautiverio", pero esto probablemente se refiere a su restauración espiritual bajo el Mesías; o, si se refiere a ella políticamente, debe referirse a una restauración parcial en la caída de Babilonia bajo Ciro.

Y acerca de su oprobio. Esto constituyó una característica principal de su culpa: trataron con orgullo y humillación al pueblo del pacto después de la toma de Jerusalén por Nabucodonosor (;; Sofonías 2:9 ), y se apropió del territorio de Israel, y "despedazaron a las mujeres encintas de Galaad, para que ensancharan su frontera (¿No tiene Israel hijos? ¿No tiene heredero? ¿Por qué, pues, su rey heredará a Gad? " Amós 1:13 ).

La espada, la espada... para la matanza está acondicionada, para consumir a causa del resplandor. Maurer acentúa así: "Dibujado para la matanza, está preparado para devorar ("consumir"), brillar". La versión inglesa, "consumir por el brillo", significa 'consumir por la rapidez con que cae como un relámpago'. Cinco años después de la caída de Jerusalén, Amón fue destruido por ayudar a Ismael a usurpar el gobierno de Judea contra la voluntad del rey de Babilonia: fue a los amonitas a los que huyó de Johanán después de asesinar a Gedalías, y fue a Banlis, rey de los amonitas que lo instigaron al asesinato. (Grocio.)