Gozaos ... - La epístola pone gran énfasis en el gozo, no solo como un privilegio, sino como un deber, siguiendo la fe cristiana y demostrando su realidad. La alegría es en sí misma natural en los primeros pensamientos de la infancia y la juventud; es probable que se vea alterado o incluso destruido por los segundos pensamientos de una experiencia más plena de la vida, oscurecida por el sufrimiento, el pecado y la muerte; pero en el tercer y más profundo pensamiento del cristiano, reconociendo estos elementos más oscuros de la vida, pero sabiendo que no estaban al principio, y que no estarán al final, vuelve la alegría, solemnizada pero profundizada en agradecimiento.

Un cristianismo que no tiene poder para regocijarse, ya sea en destellos de gozo en medio de la tribulación, o, mejor aún, en la tranquila luz constante de la alegría, puede ser cierto, pero es imperfecto. Aún no ha entrado en la promesa hecha por nuestro Señor mismo del “gozo que nadie nos quitará” ( Juan 16:22 ).

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