Génesis 9:9

Yo, he aquí, establezco mi pacto ... El pacto entre Dios y el hombre se presenta así solemnemente como un acto personal de Elohim. No se menciona que exista ningún pacto entre Elohim y el mundo antediluviano; pero claramente ahora hay un paso adelante en todos los aspectos, y el hombre, en la tierra renovada después del diluvio, se acerca más a Dios al ser admitido en el pacto con él. Y no solo el hombre está incluido en el pacto, sino, primero, los animales que habían estado con Noé en el arca; y, en segundo lugar, los que no habían sido admitidos allí.

Porque las palabras de Génesis 9:10 son: “De todos los que salen del arca hasta todo animal de la tierra” (el mundo más amplio). A tales estrechos se encuentran aquellos que sostienen la teoría de un diluvio universal, que Kalisch sostiene que se refiere a los peces, como si los peces fueran destruidos por una segunda inundación más de lo que lo fueron por la primera.

Claramente, las palabras implican la existencia de una esfera-mundo más grande que la relacionada con Noé, y dan la seguridad de que no solo los que ahora están providencialmente preservados, sino los animales en todas partes, nunca volverán a estar en peligro de una extinción similar.