Hechos 14:6

Y huyó a Listra y Derbe, ciudades de Licaonia. - Aquí nuevamente, como en Hechos 13:51 , difícilmente podemos dejar de rastrear una obediencia literal a los mandamientos de nuestro Señor. (Ver Nota sobre Mateo 10:23 .) La dirección del viaje de los Apóstoles ahora los llevó a una región más salvaje y menos civilizada.

El rango del Tauro lo separó del país más cultivado de Cilicia y Pisidia. Se describe como una llanura lúgubre, sin árboles, desprovista de agua dulce y con varios lagos salados. Entonces Ovidio ( Metaf. 8: 621) habla de ello, como resultado de una observación personal:

"Donde los hombres habitaron una vez, se ve un lago pantanoso,
y fochas y avetoros acechan las verdes aguas".

El mismo nombre Lycaonia, interpretado tradicionalmente como Wolf-land (la leyenda local lo deriva de Lycaon, que se había transformado en lobo), representaba con demasiada fidelidad el carácter de los habitantes. Los viajeros también estaban perdiendo la protección que un ciudadano romano podría reclamar en una provincia romana, Licaonia, que había sido anexada en el año 17 d. C. a la provincia romana de Galacia, habiendo sido asignada por Calígula a Antíoco, rey de Comagene.

Era poco probable que un país tan salvaje atrajera a colonos judíos; y no hay rastro en la narración de San Lucas de la existencia de una sinagoga en ninguna de las dos ciudades. Por primera vez, hasta donde sabemos, San Pablo tuvo que comenzar su obra predicando a los paganos. Incluso el hijo de una madre judía devota había crecido incircunciso hasta la edad adulta (ver Nota sobre Hechos 16:3 ).

De las dos ciudades nombradas, Listra estaba a unas cuarenta millas al sureste de Iconio, Derbe a unas veinte millas más al este. La primera, que se encuentra al norte de una alta montaña cónica, Kara-dagh (= Montaña Negra) ahora se conoce como Bin-bir-Kilisseh, es decir, " las mil una iglesias", de las ruinas que abundan allí. La adición de “la región circundante” sugiere la idea de que las ciudades no eran lo suficientemente grandes para proporcionar un campo de acción suficiente.

Obviamente, el trabajo en las aldeas del campo debe haber sido enteramente entre los gentiles, incluso más que en las ciudades. Entre los conversos de esta región, y probablemente de este tiempo, podemos notar los nombres de Timoteo de Listra (ver Nota sobre Hechos 16:1 ) y Gayo, o Cayo, de Derbe ( Hechos 20:4 ).