XXIX. (1) AY DE ARIEL, DE ARIEL. - El nombre pertenece al mismo grupo de sinónimos poéticos que Rahab ( Salmo 87:4 ; Salmo 89:10 ) y el Valle de la Visión ( Salmo 22:1 ). Pudo haber sido acuñado por el mismo Isaías. Puede haber sido parte del lenguaje secreto de las escuelas proféticas, como Shesha... [ Seguir leyendo ]
Y SERÁ PARA MÍ COMO ARIEL. - Mejor, _pero ella_ (la ciudad) _será para mí como Ariel. _Ese nombre no se falsificaría. En medio de toda su "tristeza y dolor", Jerusalén debería ser todavía como "el león de Dios", o, tomando el otro significado, como el "altar-hogar" de Dios. (Comp. Ezequiel 43:15 .)... [ Seguir leyendo ]
ACAMPARÉ CONTRA TI ... - Las palabras describen la estrategia de un asedio oriental, como lo vemos en las esculturas asirias: el montículo levantado contra los muros de la ciudad, el ariete colocado sobre el montículo y llevado a sobre las paredes. (Véase Jeremias 33:4 ; Ezequiel 4:2 )... [ Seguir leyendo ]
HABLARÁS DESDE LA TIERRA. - Las palabras pintan el pánico de los sitiados, las palabras apuntan probablemente a la invasión de Senaquerib. Hablaban en susurros, como la voz de los espectros que los hombres oían en las cámaras secretas de los adivinos. El grito de guerra de los valientes se transform... [ Seguir leyendo ]
ADEMÁS LA MULTITUD ... - Mejor, _Pero. _Las palabras interpretan las de Isaías 30:28 . La tribulación debería ser grande, pero debería durar un tiempo. Como en Isaías 25:5 , los "extraños" - _es decir,_ los "enemigos" y los "terribles" - deben ser abatidos. Una catástrofe repentina, que probablemen... [ Seguir leyendo ]
SERÁS VISITADA ... - Mejor, _Ella_ ( _es decir,_ Jerusalén). Las palabras pueden ser figurativas, pero también pueden ser literales. Alguna tormenta terrible, actuando como un “ángel del Señor” ( Isaías 37:36 ; Salmo 104:4 ), debería estallar de inmediato sobre Jerusalén y las huestes que estaban ac... [ Seguir leyendo ]
CONTRA ELLA Y SU MUNICIÓN. - La palabra es rara, pero probablemente representa aquí las nuevas fortificaciones con las que Uzías y Ezequías habían defendido a Jerusalén.... [ Seguir leyendo ]
INCLUSO SERÁ COMO CUANDO UN HAMBRIENTO ... COME. - Los enemigos de Jerusalén eran codiciosos de su presa, deseosos de devorar; pensaron que ya era de ellos. El rudo despertar los encontró todavía vacíos. El león de Judá no debía ser devorado ni siquiera por el toro fuerte de Asiria.... [ Seguir leyendo ]
QUÉDENSE USTEDES ... - Mejor, _asómbrense. _Quizás podamos entender mejor las palabras si nos imaginamos al profeta predicando o recitando la predicción anterior a sus discípulos y al pueblo. Están asombrados, asustados, incrédulos, y él estalla en palabras de vehemente reproche. La forma del verbo... [ Seguir leyendo ]
EL SEÑOR HA DERRAMADO SOBRE TI ... - El profeta ve en el estupor y el pánico del jefe del pueblo lo que llamamos una ceguera judicial, la retribución de aquellos que voluntariamente habían cerrado los ojos a la luz. (Comp. Romanos 11:8 ) TUS GOBERNANTES. - Literalmente, _sus cabezas,_ la palabra es... [ Seguir leyendo ]
LA VISIÓN DE TODOS ... - Mejor, _toda la visión, es decir,_ toda la sustancia de la enseñanza de Isaías. Las palabras quizás implican que esto se había comprometido por escrito, pero que para los incrédulos eran como "el rollo de un libro sellado". Las mismas imágenes se encuentran con nosotros en A... [ Seguir leyendo ]
POR TANTO, EL SEÑOR DIJO ... - Pasamos del efecto a la causa. El estupor ciego fue el resultado de una larga hipocresía. El homenaje labial y un corazón alejado habían sido las notas de la vida religiosa de Israel y no podían dar ningún otro fruto. SU MIEDO HACIA MÍ ... - Las palabras apuntan a lo q... [ Seguir leyendo ]
PROCEDERÉ A HACER UNA OBRA MARAVILLOSA ... - El destino seguro de la hipocresía vendría sobre los hipócritas: si no amaran la luz, perderían la luz que tenían y quedarían abandonados a la ceguera que ellos mismos eligieron. Aquí, de nuevo, la historia se repetiría, y las palabras de Isaías se cumpli... [ Seguir leyendo ]
AY DE ELLOS ... - Las palabras suenan como un eco de Isaías 5:8 ; Isaías 5:11 ; Isaías 5:18 , y muestra que Isaías no había perdido el poder de agregar a ese catálogo de aflicciones. Los pecados de los que habla aquí pueden haber sido las oscuras sensualidades que subyacen bajo la superficie de la... [ Seguir leyendo ]
SEGURO QUE ESTÁS PONIENDO LAS COSAS PATAS ARRIBA. - Es mejor tomar las palabras como exclamatorias, ¡ _oh tu perversidad! _Isaías estaba indignado por ese hábito de siempre tomar las cosas por el lado equivocado y mirarlas desde el lado equivocado. ¿SERÁ ESTIMADO COMO EL BARRO DEL ALFARERO ... - Me... [ Seguir leyendo ]
¿NO ES TODAVÍA MUY POCO TIEMPO ...? - La imagen del alfarero no sugiere a Isaías el pensamiento de una soberanía arbitraria, sino de un amor que a la larga se cumplirá. Pinta no muy lejos de la restauración a la vez del rostro de la naturaleza y de la vida del hombre. El Líbano, que había sido despo... [ Seguir leyendo ]
En ESE DÍA LOS SORDOS OIRÁN LAS PALABRAS DEL LIBRO. - La visión abierta del futuro se contrasta con la ignorancia auto-elegida de Isaías 29:11 . El “libro” (el hebreo, sin embargo, no tiene un artículo definido) es, quizás, el mensaje del propio profeta, o el libro de la ley del Señor, que luego ser... [ Seguir leyendo ]
LOS MANSOS TAMBIÉN AUMENTARÁN SU GOZO EN EL SEÑOR. - Un nuevo elemento entra en la restauración ideal del futuro. Los hombres estaban cansados del nombre del Santo de Israel ( Isaías 30:11 ). En ese mejor momento debería ser fuente de gozo y paz para los pobres y los humildes, a quienes Isaías mir... [ Seguir leyendo ]
EL TERRIBLE. - La palabra significa, como en Isaías 29:5 , el invasor asirio; el "escarnecedor", para los enemigos del profeta que se burlaron de su mensaje, y buscaron, "vigilando la iniquidad", para encontrar una acusación contra él.... [ Seguir leyendo ]
ESO HACE QUE UN HOMBRE SEA UN OFENSOR POR UNA PALABRA ... - Las palabras indican que Isaías había sido acusado, como Jeremías después ( Jeremias 37:13 ), de ser antipatriótico, porque había reprendido los pecados de Israel y sus gobernantes. Otra interpretación da, "que hacen a los hombres pecadores... [ Seguir leyendo ]
ASÍ DICE EL SEÑOR, QUE REDIMIÓ A ABRAHAM. - Las palabras ganan en viveza si las pensamos como una referencia a la tradición judía de que Abraham había sido acusado por sus parientes ante Nimrod por no adorar a las huestes del cielo. Esa historia fue para el profeta la seguridad de que Jehová no lo a... [ Seguir leyendo ]
EL TRABAJO DE MIS MANOS. - Posiblemente el objeto directo del verbo “ve”, siendo la palabra “sus hijos” una inserción interpretativa, para explicar el cambio del singular al plural. El gozo del patriarca al ver a su pueblo se centró en el hecho de que se arrepintieron y una vez más adoraron a Dios c... [ Seguir leyendo ]
LOS QUE MURMURARON APRENDERÁN DOCTRINA. - Mejor, _instrucción. _La palabra es prominente en los libros sapienciales de Israel y, por lo tanto, está adaptada para describir el proceso de crecimiento y educación que siguió a la conversión. La palabra, también, "murmuró" es notable, ya que aparece sólo... [ Seguir leyendo ]