Isaías 6:9

Ve y dile a este pueblo: Oíd a la verdad, pero no entendéis. - Puede que nunca se le haya encomendado al hombre una tarea más difícil. Los sueños ardientes de reforma y avivamiento, la nación renovando su fuerza como el águila, se esparcieron a los vientos; y tuvo que afrontar la perspectiva de una labor infructuosa, de sentir que no hacía más que aumentar el mal contra el que luchaba. Fue la misión totalmente opuesta a aquella a la que St.

Pablo fue enviado para “abrir los ojos de los hombres y convertirlos de las tinieblas a la luz” ( Hechos 26:18 ). Es significativo que las palabras que siguieron fueron citadas tanto por Cristo ( Mateo 13:14 ; Marco 4:12 ), por S.

Juan ( Juan 12:40 , Juan 12:40 ) y San Pablo ( Hechos 28:26 ), como encontrar su cumplimiento en su propio trabajo y en las circunstancias análogas de su propio tiempo. La historia se repetía. A Isaías, como con mayor claridad a San Pablo (Romanos 9-11), se le dio el sustento de la idea de que el fracaso que vio no era total, que incluso entonces un “remanente debería salvarse”; que aunque su pueblo había "tropezado", no había "caído" irremediablemente; que el Israel ideal debería realizarse algún día.

Las palabras señalan de inmediato la culpa de “este pueblo” - notamos el toque de desprecio (“populus iste” ) en la forma en que se mencionan ( Isaías 8:11 ; Isaías 28:11 ; Isaías 28:14 ; Mateo 9:3 ; Mateo 26:61 ) - y a su castigo.

Todo fue hacia afuera con ellos. Las palabras no entraron en sus mentes ("corazón", es decir, "comprensión", en lugar de "sentimiento"). Los eventos que eran "señales de los tiempos", llamados al arrepentimiento o la acción, se tomaron como cosas por supuesto. Para tal estado, después de una cierta etapa, solo hay un tratamiento. Debe seguir su curso y "dree su extraño", en parte como una justa retribución, en parte como el único proceso de recuperación posible.