Isaías 9:19-20

Por la ira de Jehová de los ejércitos se oscureció la tierra ... - La visión de tinieblas y hambre que había llegado ante los ojos del profeta en Isaías 8:21 aparece una vez más, y aquí, como allá, es una cuestión de si el las palabras deben entenderse literal o figuradamente. La precisión del lenguaje de Isaías 9:20 sugiere los pensamientos de los horrores de una hambruna como la de Samaria ( 2 Reyes 6:28 ), o de Deuteronomio 28:53 ; Zacarías 11:9 .

Pero incluso esa escena de horror podría ser sólo típica de un estado de caos y confusión que impregna todo el orden de la sociedad, pasiones feroces, celos, rivalidades que conducen a la destrucción de la vida de la nación; como Tucídides (iii. 82-84) ha pintado como resultado de la guerra del Peloponeso. La mención de Efraín y Manasés como conspicuos en la obra autodestructiva confirma la interpretación figurativa.

Devoraban “la carne de su propio brazo” cuando permitieron que sus viejos celos tribales ( Jueces 8:1 ; Jueces 12:1 ; 2 Samuel 19:43 ) rompieran la unidad de la nación.

Y juntos estarán contra Judá. - Esto formó el clímax del conjunto. El único poder de unión que se manifestó en el reino del norte fue el de perpetuar el gran cisma en el que tuvo su origen. Se olvidó la idea de que Israel como tal era una nación. Efraín y Manasés podían unirse en una expedición común contra Judá cuando no podían unirse a nada más. De esto, la alianza de Peka con Rezin fue el ejemplo más llamativo ( 2 Crónicas 28:6 ).

Se encuentran rastros de división interna en la conspiración de los galaaditas del distrito transjordano de Manasés, contra el predecesor de Peka en Samaria ( 2 Reyes 15:25 ).