Sin embargo, la mano de Ahikam ... - La familia a la que pertenecía el protector del profeta jugó un papel conspicuo en la historia de este período, y se puede decir que proporcionó ejemplos de tres generaciones de patriotismo judío. Safán, el padre, se destacó como escriba en la reforma de Josías (cir. 624 d. C.). Supervisó la restauración del Templo ( 2 Crónicas 34:8 ).

El sacerdote Hilcías le dio el libro de la ley que se había encontrado en la casa del Señor, y Safán se lo llevó al rey. Se llevó a su hijo Ahikam con él cuando fue enviado a consultar a la profetisa Hulda ( 2 Reyes 22:12 ; 2 Crónicas 34:20 ).

Aquí el hijo se encuentra con nosotros, fiel a las primeras lecciones de su vida, como el protector del profeta, cuya obra se basó en gran medida en la impresión del Libro de la Ley así descubierto. Un hermano de Ahicam, Gemarías, aparece en un carácter similar en Jeremias 36:12 ; Jeremias 36:25 .

Después de la conquista de la tierra por Nabucodonosor, Jeremías encuentra refugio en Gedalías, el hijo de Ahicam ( Jeremias 40:6 ), quien aparentemente por influencia del profeta había sido nombrado sátrapa o gobernador de las tierras bajo el rey caldeo; y él, después de una advertencia infructuosa, cae víctima de la conspiración de los príncipes de la casa real ( Jeremias 41:1 ). Aquí se hace hincapié en el hecho de la protección de Ahikam, como muestra de cómo fue que Jeremías escapó del destino que cayó sobre Urías.

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