Jueces 9:4

Piezas. - Más bien, shekels, que es la palabra que normalmente se entiende en frases similares ( Jueces 8:26 ). “Ni los ciudadanos de Siquem ni el bastardo innoblemente ambicioso entendieron lo que era la verdadera monarquía, y mucho menos lo que debería ser en la comunidad de Jehová” (Ewald, ii. 389).

De la casa de Baal-berit. - Como la mayoría de los templos en la antigüedad ( por ejemplo, el de Venus en el monte Eryx, el Partenón y el de Júpiter Latiaris), este sirvió a la vez como santuario, fortaleza y banco. De manera similar, los tesoros acumulados en Delfos permitieron a los tres hermanos focios, Phayllus, Phalaekus y Onomarchus, soportar toda la carga de la guerra sagrada (Diodor. Xvi. 30; comp. Thuc. I. 121, 2:13). (Comp. También 1 Reyes 15:18 .)

Personas vanas y ligeras. - Estos son exactamente análogos a los doruphoroi , un guardaespaldas de portadores de lanzas, que un griego ambicioso siempre contrataba como primer paso para establecer una tiranía (Diog. Laert. 1:49). Encontramos a Jefté ( Jueces 11:3 ), David ( 1 Samuel 22:2 ), Absalón ( 2 Samuel 15:1 ), Rezón ( 1 Reyes 11:24 ) y Adonías ( 1 Reyes 1:5 ), y Jeroboam ( 2 Crónicas 13:7 ) haciendo exactamente lo mismo.

Quiénes eran estas personas "vanas" se define mejor en 1 Samuel 22:2 . Eran como los condottieri o autónomos. La palabra vano ( rikîm ) proviene de la misma raíz que Raca; significa vauriens. La palabra para "personas ligeras" ( pochazîm ) aparece en Génesis 49:4 (aplicada a Rubén) y Sofonías 3:4 . Es de una raíz que significa hervir.