Jueces 9 - Introducción

IX. 1-4. Abimelec induce a los siquemitas a unirse en una conspiración. Jueces 9:5 . El asesinato de sus hermanos. Jueces 9:7 . Parábola de Jotam de los árboles que buscan ungir a un rey. Jueces 9:16 . Aplicación de la parábola. Jueces 9:21 . Escape de Jotam. Jueces 9:22 . Desafecto de los siquemi... [ Seguir leyendo ]

Jueces 9:1

Y ABIMELEC. - Esta narración del ascenso y caída de Abimelec, "el rey de las zarzas", es singularmente vívida en muchos de sus detalles, mientras que al mismo tiempo los hechos materiales se tocan tan brevemente que partes de la historia deben permanecer oscuras. El significado general de este episo... [ Seguir leyendo ]

Jueces 9:2

TODOS LOS HOMBRES DE SIQUEM. - Más bien, _los señores_ ( _Baali_ ) _de Siquem. _Estos parecen ser los mismos que "los hombres" ( _anoshi_ ) _,_ o "señores ( _Baali_ ) de la torre de Siquem", en Jueces 9:46 ; Jueces 9:49 . No es de ninguna manera imposible que los cananeos todavía tuvieran posesión d... [ Seguir leyendo ]

Jueces 9:4

PIEZAS. - Más bien, _shekels,_ que es la palabra que normalmente se entiende en frases similares ( Jueces 8:26 ). “Ni los ciudadanos de Siquem ni el bastardo innoblemente ambicioso entendieron lo que era la verdadera monarquía, y mucho menos lo que debería ser en la comunidad de Jehová” (Ewald, ii.... [ Seguir leyendo ]

Jueces 9:5

Y FUE A LA CASA DE SU PADRE EN OFRA. - Probablemente, como Absalón, aprovechó la oportunidad de alguna fiesta local o familiar en la que se reunirían todos sus hermanos ( 2 Samuel 13:23 ); incluso puede haber sido el aniversario de la visión de Gideon. MATÓ A SUS HERMANOS ... - Esta es la primera me... [ Seguir leyendo ]

Jueces 9:6

LA CASA DE MILLO. - No se puede determinar si Beth Millo es aquí un nombre propio, o si _Beth_ significa la familia o los habitantes de Millo. El Caldeo traduce a Millo por "una muralla"; y si esto es correcto, la "casa de la muralla" era quizás la misma que la "torre de Siquem" ( Jueces 9:46 ). Ha... [ Seguir leyendo ]

Jueces 9:7

EN LA CIMA DEL MONTE GERIZIM. - A menos que Shejem no se identifique con Neapolis ( _Nablous_ ) _,_ y estuviera más bien, como decide De Saulcy, en el mismo monte Gerizim, en un lugar todavía marcado por extensas ruinas, hubiera sido completamente imposible que Jotam fuera escuchado en Shechem. desd... [ Seguir leyendo ]

Jueces 9:8

LOS ÁRBOLES SALIERON. - Como en este capítulo tenemos el primer “rey” israelita y la primera masacre de hermanos, aquí tenemos la primera fábula. Las fábulas son extremadamente populares en Oriente, donde a menudo son corrientes, bajo el nombre del filósofo esclavo Lokman, la contraparte del griego... [ Seguir leyendo ]

Jueces 9:9

CON LO QUE POR MÍ HONRAN A DIOS Y AL HOMBRE. - Las palabras también pueden significar, _que dioses y hombres honran en mí_ (Vulg., _Quâ et dii utuntur et homines;_ Luther, _meine Fettigheit, die beide Götter und menschen an mir preisen;_ y así algunos MSS. De la LXX.). En cualquier caso, la mención... [ Seguir leyendo ]

Jueces 9:10

LA HIGUERA. - La deliciosa fruta y el amplio tono verde del higo antiguo, naturalmente, lo convertirían en la próxima elección; pero devuelve la misma respuesta desdeñosa.... [ Seguir leyendo ]

Jueces 9:12

A LA VID. - Podríamos habernos sorprendido de que la vid no fuera la primera opción, pero la vid de crecimiento bajo y en espaldera, que necesita soporte para sus propios zarcillos, puede parecer menos adecuada. De hecho, las naciones antiguas hablaron de la vid _hembra_ : "O llevaron la vid Para... [ Seguir leyendo ]

Jueces 9:13

_(_ 13 _) _ MI VINO. - La palabra hebrea es _tirôsh,_ que a veces significa simplemente "racimo de uvas". QUE ALEGRA A DIOS Y AL HOMBRE. - Para una explicación, ver Éxodo 29:40 ; Números 15:7 ; Números 15:10 , & c. Si _Elohim_ se entiende aquí por Dios, la expresión es, por supuesto, de ese carácte... [ Seguir leyendo ]

Jueces 9:14

A LA ZARZA. - Desesperados por lo mejor, se aprovechan de la ambición sin escrúpulos de los peores. La zarza - _atad_ - es más bien el rhamnus, o espino cerval, que Dioscórides llama _Cartha ginian atadin. _Parece haber un eco de esta fábula en la fábula de Æsop del zorro y la espina, donde el zorro... [ Seguir leyendo ]

Jueces 9:15

SI ES VERDAD , _es decir,_ con un propósito serio. La zarza apenas puede creer en el encaprichamiento de los árboles. PON TU CONFIANZA EN MI SOMBRA. - Las malas hojas y las espinas erizadas del rhamnus no podían ofrecer sombra de la que hablar, e incluso las que pudieran permitirse serían peligrosa... [ Seguir leyendo ]

Jueces 9:16

AHORA PUES. - Aquí sigue el _epimutión. _o aplicación de la fábula. Jueces 9:16 son las _prótasis_ de la oración, que es una serie larga y entre paréntesis de premisas; la conclusión, o _apodosis,_ sigue en Jueces 9:19 . SI LO HA HECHO DE VERDAD Y CON SINCERIDAD. - Una suposición amargamente irónic... [ Seguir leyendo ]

Jueces 9:17

AVENTURÓ SU VIDA. - Literalmente, como en el margen, _arrojó su vida_ (LXX., Εῤῥιψε), como el latín _projicere vitam_ (Lucan, _Phars._ IV. 516). Comp. la lectura _paraboleusamenos_ en Filipenses 2:30 e Isaías 53:12 : “Ha derramado su alma hasta la muerte”.... [ Seguir leyendo ]

Jueces 9:18

SESENTA Y DIEZ PERSONAS. - Ver nota sobre. Jueces 9:5 . EL HIJO DE SU SIRVIENTA. - El término es intencionalmente despectivo. Parece claro de Jueces 8:31 ; Jueces 9:1 , que no era esclava, sino incluso de alta cuna entre los cananeos.... [ Seguir leyendo ]

Jueces 9:20

QUE SALGA EL FUEGO. - La maldición es que pueden perecer por destrucción mutua. Se cumplió exactamente ( Jueces 9:45 ). Así que cuando (Œetes es crucificado como había crucificado a Polícrates, Herodoto nota la similitud de la Némesis (3: 128).... [ Seguir leyendo ]

Jueces 9:21

FUI A BEER. - Dado que Beer significa un "pozo", eso. era, naturalmente, un nombre muy común en Palestina. No hay nada que demuestre con certeza si esta cerveza es Beeroth en Benjamín ( Josué 9:17 ), ahora _el Bireh,_ aproximadamente. seis millas al norte de Jerusalén (ver mi _Vida de Cristo,_ i. 73... [ Seguir leyendo ]

Jueces 9:22

HABÍA REINADO. - El verbo aquí es _sûr,_ no _malak,_ como en Jueces 9:6 ; pero no podemos decir si el cambio de palabra es significativo. SOBRE ISRAEL , _es decir,_ sobre todos los israelitas que aceptarían su autoridad, principalmente las tribus centrales.... [ Seguir leyendo ]

Jueces 9:23

UN ESPÍRITU MALIGNO. - No podemos decir si la palabra usada para espíritu ( _ruach_ ) es _personal_ o no. A veces parece significar un ser maligno ( 1 Samuel 16:14 ), a veces solo un temperamento maligno ( Números 14:24 ). Los judíos posteriores habrían hecho poca o ninguna diferencia entre los dos,... [ Seguir leyendo ]

Jueces 9:24

PARA QUE LA CRUELDAD ... VENGA ... SOBRE ABIMELEC. - La Escritura es siempre más enfática en el reconocimiento de la Divina Némesis sobre la maldad, especialmente sobre el derramamiento de sangre. SU SANGRE SEA PUESTA SOBRE ABIMELEC. - Comp. 1 Reyes 2:5 ; Mateo 23:35 y el grito de los judíos en Mat... [ Seguir leyendo ]

Jueces 9:25

DEJA QUE LOS MENTIROSOS LO ESPEREN. - El “para él” no significa necesariamente “apresarlo”, sino en su contra. El descontento comenzó a manifestarse, como ha sido tan a menudo el caso en Palestina desde los días de Saulo hasta los de Herodes, por el auge del bandolerismo, haciendo precario todo gobi... [ Seguir leyendo ]

Jueces 9:26

GAAL EL HIJO DE EBED. - No se nos dice más quién era; pero el contexto nos lleva a inferir que él era uno de estos libertinos, y probablemente pertenecía a la población cananea. Sus "hermanos" pueden haber formado el núcleo de una banda de merodeadores. Josefo dice que era "cierto jefe, con sus sold... [ Seguir leyendo ]

Jueces 9:27

Y SE HIZO FELIZ. - La vendimia fue la fiesta más alegre del año ( Isaías 16:9 ; Jeremias 25:30 ). La palabra traducida "alegre" es _hillûlim,_ y sólo aparece aquí y en Levítico 19:24 , donde se traduce _"_ alabanza _"_ . Algunos lo traducen como “ofrecimientos de agradecimiento”. El Caldeo lo tradu... [ Seguir leyendo ]

Jueces 9:28

¿QUIÉN ES ABIMELEC? - Esto es obviamente despectivo, como “¿Quién es David? ¿y quién es el hijo de Isaí? en 1 Samuel 25:10 . ¿QUIÉN ES SIQUEM? - El significado de esta cláusula es muy oscuro. Difícilmente puede haber un _contraste_ entre la insignificancia de Abimelec y la grandeza de Siquem (Vulg.... [ Seguir leyendo ]

Jueces 9:29

¡OJALÁ ESTE PUEBLO ESTUVIERA BAJO MI MANO! - Comp. 2 Samuel 15:4 . Y LE DIJO A ABIMELEC. - El “él dijo” puede ser el modismo impersonal (comp. Josué 7:26 , etc.), que significa “fue dicho” (Vulg., _Dictum est_ ). Es menos probable que "él" se refiera a Zebul, o que sea la jactancia ebria de Gaal al... [ Seguir leyendo ]

Jueces 9:31

EN PRIVADO. - El hebreo es _betormah,_ que puede significar "a Tormah", o Arumah, donde vivía Abimelec ( Jueces 9:41 ). La palabra no aparece en ningún otro lugar, y las versiones difieren (LXX., _En secreto;_ Cod. B, con _regalos;_ Cod. A lectura _batherumah_ ). Sea "astutamente" la traducción corr... [ Seguir leyendo ]

Jueces 9:32

ESPERA EN EL CAMPO. - Sorprender a los siquemitas cuando salieran a terminar sus antiguas operaciones, que harían de forma segura bajo la protección de las fuerzas de Gaal.... [ Seguir leyendo ]

Jueces 9:33

CUANDO ENCUENTRES OCASIÓN. - Literalmente, como en el margen, _como tu mano encontrará,_ como en 1 Samuel 10:7 ; 1 Samuel 25:8 .... [ Seguir leyendo ]

Jueces 9:35

SE DETUVO A LA ENTRADA DE LA PUERTA DE LA CIUDAD. - Esta era la estación ordinaria de reyes, jueces, etc. pero Gaal sólo parece haber ido allí para vigilar ( Josué 20:4 ).... [ Seguir leyendo ]

Jueces 9:36

LE DIJO A ZEBUL. - La narración es demasiado breve para permitirnos comprender con claridad la posición algo anómala de Zebul. Parece haber sido depuesto de su cargo y, sin embargo, ha conservado la confianza de Gaal y los siquemitas. VES LA SOMBRA DE LOS MONTES. - La sombra avanzando a medida que... [ Seguir leyendo ]

Jueces 9:37

POR EL MEDIO DE LA TIERRA. - Literalmente, _por el ombligo de la tierra. _Probablemente la expresión significa una colina que se hincha suavemente, pero dejó perplejos a los traductores. El caldeo lo traduce como "la fuerza" y el Svriac "la fortificación de la tierra". En Ezequiel 38:12 se traduce ... [ Seguir leyendo ]

Jueces 9:38

¿DÓNDE ESTÁ AHORA TU BOCA ...? _-_ "Boca" aquí significa _jactancia. _Por lo general, esto se toma como una burla amarga, como si Zebul pudiera ahora deshacerse de su engañosa aquiescencia en los planes de Gaal. Puede ser así, porque la narración no nos da más detalles; pero a menos que Zebul estuvi... [ Seguir leyendo ]

Jueces 9:39

ANTE LOS HOMBRES DE SIQUEM. - No meramente “en presencia de los siquemitas”, como lo entienden algunas versiones, sino como líder de los “señores” de Siquem. ( Jueces 9:23 Comp. Jueces 9:23 .)... [ Seguir leyendo ]

Jueces 9:40

Abimelec LO PERSIGUIÓ ... - Obtuvo una victoria completa; pero Gaal y sus fuerzas pudieron asegurarse en Siquem. Lograron cerrar las puertas contra Abimelec, pero solo a costa de muchas vidas.... [ Seguir leyendo ]

Jueces 9:41

HABITABA EN ARUMAH. - Eusebio y Jerónimo identifican a Arumah con Remphis o Arimatea, cerca de Lydda, lo que es muy improbable en todos los terrenos. Es evidente que se trata de un lugar no muy lejos de Siquem que todavía estaba decidido a castigar. ZEBUL ECHÓ FUERA A GAAL Y A SUS HERMANOS. - Josef... [ Seguir leyendo ]

Jueces 9:42

AL DÍA SIGUIENTE. - Esto es sorprendente. Posiblemente, sin embargo, quedaban importantes labores agrícolas por terminar, y Abimelec las había tranquilizado con la retirada ostentosa de sus fuerzas. En el campo - "Los amplios campos de maíz en la _entrada_ del Valle de Siquem" (Stanley). (42) QUEM... [ Seguir leyendo ]

Jueces 9:43

EN TRES EMPRESAS. - Por qué solo hizo _tres_ empresas esta vez solo puede ser cuestión de conjeturas. SE LEVANTÓ CONTRA ELLOS Y LOS GOLPEÓ. Evidentemente, era un hombre de temperamento despiadadamente vengativo, porque estas personas a quienes mató eran meros labradores, no un ejército armado.... [ Seguir leyendo ]

Jueces 9:44

A LA ENTRADA DE LA PUERTA DE LA CIUDAD. - Esta vez pudo interceptar a la gente antes de que pudieran regresar, y se había reservado el puesto de honor y peligro para sí mismo.... [ Seguir leyendo ]

Jueces 9:45

DERRIBA LA CIUDAD. - Comp. 2 Samuel 17:13 ; Miqueas 3:12 . Sembrado con sal. - Nada puede mostrar mejor su mortífera execración contra el pueblo al que debía su elevación y que había sido el instrumento de sus crímenes. Con este acto simbólico, dedicó la ciudad a la esterilidad y la desolación. (Ve... [ Seguir leyendo ]

Jueces 9:46

LOS HOMBRES DE LA TORRE DE SIQUEM. - Evidentemente la guarnición de la casa de Millo ( Jueces 9:6 ). ENTRÓ EN UNA BODEGA. - La palabra para "sujetar" aparece en 1 Samuel 13:6 ("lugar alto"). La LXX. convertirlo en "una fortaleza" ( _ochuroma_ ) _; _Lutero, _"Festung". _En la versión etíope de Marco... [ Seguir leyendo ]

Jueces 9:48

PARA MONTAR ZALMON. - Evidentemente el lugar más cercano donde podría conseguir madera para su espantoso diseño. Zalmon significa _sombrío. _En Salmo 68:14 encontramos "blanco como la nieve en Zalmon", pero no podemos decir si se hace referencia a la misma montaña. Puede ser cualquiera de las colina... [ Seguir leyendo ]

Jueces 9:50

THEBEZ. - Una de las ciudades en la liga de "Baal del Pacto", quizás, _Tubas,_ diez millas al noreste de Siquem, en un montículo entre las colinas.... [ Seguir leyendo ]

Jueces 9:51

HABÍA UNA TORRE FUERTE DENTRO DE LA CIUDAD. - Esta constante mención de torres y fortalezas ( Jueces 8:9 , etc.) muestra el estado perturbado del país, que probablemente se parecía al estado de Inglaterra en los días del rey Esteban. HASTA LO ALTO DE LA TORRE. - “Parados alrededor de las almenas so... [ Seguir leyendo ]

Jueces 9:52

FUE CON FUERZA HACIA LA PUERTA. - Duro, _es decir,_ cerca. Como otros hombres malos, a Abimelec no le faltó valor físico. Tenía toda la energía impetuosa de su padre. El peligro de tal temeridad sirvió a los israelitas como una advertencia perpetua ( 2 Samuel 11:21 ). QUEMARLO CON FUEGO. - Naturalm... [ Seguir leyendo ]

Jueces 9:53

UN TROZO DE PIEDRA DE MOLINO. - La palabra para piedra de molino es _receb,_ literalmente, _corredor, es decir,_ la piedra de molino superior, o _lapis vector,_ que se hace girar una y otra vez sobre la inferior estacionaria, _sheceb_ ( Deuteronomio 24:6 ). Y TODO PARA ROMPERLE EL CRÁNEO. - Este es... [ Seguir leyendo ]

Jueces 9:54

Una mujer lo mató. - Sin embargo, no escapó a la burla ( 2 Samuel 11:21 ). También vemos en la narración de la muerte de Saúl en 2 Samuel 1:9 ; 1 Samuel 31:4 , cuán sensibles eran los antiguos sobre la forma de su muerte. El mismo sentimiento encuentra una amplia ilustración en Homero y en los escr... [ Seguir leyendo ]

Jueces 9:55

ELLOS PARTIERON. - La muerte de un líder fue generalmente suficiente para disolver un ejército antiguo ( 1 Samuel 17:51 ). “Con Abimelec expiró este primer intento fallido de monarquía ... El verdadero Rey de Israel aún está lejos” (Stanley).... [ Seguir leyendo ]

Jueces 9:56,57

Por lo tanto. - Estos impresionantes versos dan la explicación de toda la narrativa. Se insertan para mostrar que Dios castiga los delitos tanto individuales como nacionales, y que los agradables vicios de los hombres se convierten en instrumentos para azotarlos. El asesino de sus hermanos “sobre un... [ Seguir leyendo ]

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