Levítico 19:26

No comeréis nada con sangre. - Según los administradores de la ley durante el segundo Templo, aquí no hay menos de cinco cosas distintas prohibidas. Prohíbe (1) comer la carne de un animal sacrificado legalmente mientras su vida no haya terminado del todo, o mientras la carne todavía esté temblando; (2) comer la carne de los animales sacrificados mientras la sangre está todavía en el cuenco rociador y antes de que haya sido rociada sobre el altar; (3) comer la carne de los dolientes por parte de los familiares cuando un miembro de la familia ha sido ejecutado públicamente y su sangre ha sido derramada; (4) comer cualquier cosa por el tribunal judicial el día en que se ejecuta su sentencia de muerte contra el criminal; y (5) advierte al hijo rebelde y glotón que no coma inmoderadamente bajo pena de sangre.

”La antigua Versión Caldea, por lo tanto, que traduce“ No comeréis la carne de ningún sacrificio mientras la sangre esté en la palangana sin rociar ”, exhibe la segunda de estas prohibiciones involucradas en esta interpretación; y las cinco premisas de la traducción de esta frase, "No comeréis por sangre", que tiene el mérito de ser literal; mientras que la Versión Autorizada sigue la primera de estas cinco prohibiciones.

Otros, de nuevo, que también lo traducen "No comeréis por la sangre", lo toman como una prohibición de la práctica idólatra que prevalecía entre los Zabú, quienes, para obtener el favor de los demonios, recogían la sangre de los sacrificios que se les ofreció en una vasija o en un hoyo cavado en la tierra, y luego se sentaron a su alrededor para consumir la comida del sacrificio por la sangre, pensando que de ese modo confraternizaron con estos demonios. Esto parece verse favorecido por la siguiente cláusula.

Tampoco usaréis el encantamiento. Mejor, no utilizaréis ningún encantamiento. Según las autoridades durante el segundo Templo, esto consistió en que alguien dijera: “Se me ha caído un bocado de la boca; la vara se me ha caído de la mano; mi hijo ha gritado detrás de mí; un cuervo me ha graznado; un ciervo se ha cruzado en mi camino; una serpiente se arrastró a mi diestra; un zorro ha pasado a mi izquierda ”; y considerándolos como malos augurios para el día que ahora ha comenzado o para la obra que acaba de comenzar.

O si le dice al que sube los impuestos: “No empieces conmigo; todavía es temprano en el día; es el primero del mes; es el comienzo de la semana; Tendré la mala suerte todo el día, la semana o el mes de ser el primero en ser agobiado "; esto es un encanto.

Ni observes los tiempos. - Esto, según las mismas autoridades, consiste en “tomar nota de las estaciones y los días, y en decir que es un buen día para iniciar un viaje, mañana tendrás suerte de hacer una compra”.