Hará un voto singular. - Mejor, consagrará un voto. (Ver Levítico 22:21 .) Según la interpretación de esta frase que se obtuvo durante el Segundo Templo, denota que se pronunciará un voto. De ahí que las antiguas Versiones caldeos lo traduzcan, “pronunciará claramente un voto.

En consecuencia, ningún voto hecho o concebido mentalmente se consideró vinculante. Tenía que pronunciarse claramente con palabras. La forma del voto no se da en ninguna parte de la Biblia. Como muchos otros puntos de detalle, la redacción se dejó a los administradores de la ley. Dividieron los votos en dos clases: (1) Votos positivos, mediante los cuales un hombre se comprometía a consagrar con fines religiosos su propia persona, los miembros de su familia sobre los que tenía control, o cualquier parte de su propiedad, y para este tipo. del voto, la fórmula fue “He aquí, consagro esto al Señor”; y (2) Votos negativos, por los cuales prometió abstenerse de disfrutar de cierta cosa, para lo cual la fórmula era: "Tal y tal cosa me sea ilegal por tantos días, semanas o para siempre".

Las personas serán para el Señor según tu estimación. - Mejor, almas al Señor según tu estimación , es decir, el voto consiste en consagrar personas al Señor con la intención de redimir con dinero a las personas así consagradas, según la valoración que les puso Moisés. Esta parte del versículo explica la naturaleza del voto, y da por sentado que consagrar a un ser humano a Dios por un voto significa sustituirlo por el valor monetario.

Por el sufijo, " tu estimación", se quiere decir Moisés, a quien estos reglamentos se comunican aquí Divinamente, y sobre quien recayó en primera instancia el cumplimiento de la ley. (Ver Levítico 5:15 ; Levítico 5:18 .) Durante el Segundo Templo, cualquier israelita podía estimar el valor monetario de una persona así hecha al Señor.

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