Mateo 12:11,12

¿No se aferrará a él? - Dado que el razonamiento adopta la forma de un argumentum ad hominem, es evidente que el acto era considerado lícito, incluso por los escribas más rígidos. El Talmud discute la cuestión, pero no la decide. Algunos casuistas resolvieron el problema mediante un compromiso. La oveja no debía ser sacada del hoyo hasta que terminara el sábado, pero mientras tanto era lícito suministrarle forraje.

En San Marcos y San Lucas la pregunta se da en otra forma, y ​​sin la ilustración, que encontramos en San Lucas, en otra conexión, en Lucas 14:5 . Jesús le pide al hombre de la mano seca que se ponga de pie en medio, y luego hace la pregunta: "¿Es lícito hacer el bien en el día de reposo o hacer el mal, salvar una vida o destruirla?" La alternativa así presentada como un dilema fue una respuesta práctica a su casuística.

Habrían dicho: "Deja al hombre como está hasta que termine el sábado"; y la respuesta de nuestro Señor es que en ese caso el bien se habría dejado sin hacer, y que no hacer el bien cuando está en nuestro poder es prácticamente hacer el mal.