Mateo 27:16

Un prisionero notable, llamado Barrabás. - Existe una evidencia considerable, aunque no del todo decisiva, a favor de la lectura que da a “Jesús Barrabás” como nombre del preso. El nombre Bar-abbas (= hijo de Abbas, o de “un padre”), como Bar-timseus y Bartholomew, era un patronímico, y sería bastante natural que el hombre que lo llevaba tuviera otro nombre más personal. Podemos entender fácilmente (1) que lo común del nombre de Jesús podría llevar a que sus camaradas y la multitud lo conocieran sólo o principalmente como Barrabás; y (2) que la reverencia que los hombres sintieron años después por el Nombre que está por encima de todo nombre, los llevaría a borrar, si fuera posible, las huellas de que alguna vez había sido llevado por el jefe de los ladrones.

De Barrabás San Juan ( Juan 18:40 ) nos dice que era un ladrón; San Lucas ( Lucas 23:19 ) y San Marcos ( Marco 15:7 ) que había tomado un papel destacado con algunos insurgentes en la ciudad, y que él, con ellos, había cometido un asesinato en la insurrección.

El último tumulto registrado de este tipo fue el mencionado anteriormente (Nota sobre Mateo 27:2 ), relacionado con la apropiación del Corbán por parte de Pilatos. Hasta ahora es probable que éste fuera el tumulto en el que había participado Barrabás; y la suposición de que lo hizo tiene al menos el mérito de explicar cómo fue que llegó a ser el héroe favorito tanto de los sacerdotes como del pueblo.

Como el término Abba (= padre) era un término de honor habitual, aplicado a un rabino ( Mateo 23:9 ), es posible que el sobrenombre con el que se le conocía popularmente conmemorara un hecho de su historia familiar del que podría naturalmente, siéntete orgulloso. "Jesús, el hijo del rabino" fue un grito que encontró más favor que "Jesús el Nazareno".