Entonces, ¿cómo juzgará Dios al mundo? - San Pablo considera que es una respuesta suficiente el mero hecho de plantear esta pregunta. Tanto él como aquellos a quienes estaba escribiendo asumieron que debía haber un juicio futuro.

La forma en que el obispo Butler trata el argumento de la necesidad es muy similar a esto, sustituyendo solo el presente por el juicio futuro. “Es un hecho que Dios gobierna incluso a las criaturas brutas mediante el método de recompensas y castigos en el curso natural de las cosas. Y los hombres son recompensados ​​y castigados por sus acciones - castigados por acciones perjudiciales para la sociedad por serlo, castigados por acciones viciosas como tales - por la instrumentalidad natural de los demás bajo la actual conducta de la Providencia ”, etc. De ahí que el necesitario se encuentre en este dilema: o su opinión no es verdadera, o debe ser capaz de armonizarse con estos hechos. Se postulan los hechos mismos.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad