XXX.

Este salmo, que es claramente una expresión de agradecimiento por la recuperación de una enfermedad peligrosa y casi fatal, no confirma en una sola línea o palabra el título, que sugiere la dedicación del sitio del futuro templo ( 2 Samuel 24 ; 1 Crónicas 21 ; 1 Crónicas 21 ) o de la ciudadela de Sion ( 2 Samuel 5:11 ), o de la rededicación del palacio profanado por Absalón.

Por otro lado, el hecho de que el salmo sea, en el ritual judío, utilizado en la Fiesta de la Dedicación, cuyo origen se encuentra en 1Ma. 4:52 ss., Sugiere que el título puede haber sido agregado después de la institución de esa fiesta, a fin de dar una base histórica para el uso del salmo. La razón de su elección debemos buscarla en los sentimientos que produjeron los primeros éxitos en la guerra de independencia.

Después del triste período de humillación y persecución, la nación se sintió como se sintió el escritor de este salmo: como si hubiera sido salvada del borde de la tumba. Así, el salmo tiene aplicación nacional, aunque en origen y forma individual. Quién fue el autor, es vano conjeturar; el tono e incluso el lenguaje sugieren a Ezequías o Jeremías. (Ver Notas.) El paralelismo no está fuertemente marcado.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad