Salmo 95 - Introducción

XCV. La LXX. anteponga un título que atribuya este salmo a David, y al citarlo, la Epístola a los Hebreos ( Hebreos 4:7 ) usa la expresión "en David". Sin embargo, esto es solo un modo de decir "en los Salmos". Podemos conjeturar, a partir del contenido, que el autor observó algún peligro para la r... [ Seguir leyendo ]

Salmo 95:1

OH VEN. - La invitación es general y puede contrastarse con la advertencia pagana a los no iniciados, _procul este profani. _Esta exhortación a adorar a Dios, no con arrepentimiento, sino con fuerte acción de gracias, es, como señala Perowne, más notable considerando la tensión en la que está escrit... [ Seguir leyendo ]

Salmo 95:2

VENIR ANTES. - Literalmente, _ve al encuentro. _Es la palabra traducida "prevenir" en Salmo 18:5 , donde ver Nota.... [ Seguir leyendo ]

Salmo 95:3

SOBRE TODOS LOS DIOSES. - No aquí los seres angelicales, sino los dioses de las tribus circundantes, como se explica con precisión en Salmo 96:4 . (Comp. Éxodo 15:11 ; Éxodo 18:11 . ) Los comentaristas se enfurecen con la dificultad de atribuir una existencia real a estas deidades tribales en la ex... [ Seguir leyendo ]

Salmo 95:4

LUGARES PROFUNDOS. - De una raíz que significa "buscar", quizás excavando. Por lo tanto, "minas" o "riqueza mineral". FUERZA DE LOS CERROS. - La palabra hebrea traducida "fuerza" es rara, se encuentra solo aquí y en Números 23:22 ; Números 24:8 (“fuerza de unicornio”), y Job 22:25 (“plata en abunda... [ Seguir leyendo ]

Salmo 95:6

RENDIR CULTO. - Bien, _postrarnos._ ARRODILLARSE. - La práctica de arrodillarse en Oriente, que solo se utiliza en momentos de profunda humillación, se menciona por primera vez en 2 Crónicas 6:13 . También fue la práctica de Daniel 6:10 ( Daniel 6:10 ).... [ Seguir leyendo ]

Salmo 95:7

Hoy SI ... - Al unir esta cláusula con Salmo 95:8 la Versión Autorizada sigue la LXX. El texto masorético lo conecta con la parte anterior del versículo, y no parece haber una buena razón para apartarse de ese arreglo. De hecho, el cambio de la tercera persona, "su voz", a la primera, "me tentó", en... [ Seguir leyendo ]

Salmo 95:8

La mención de la voz guía sugiere al poeta hacer que Dios mismo se dirija a su pueblo, y con este versículo comienza la advertencia divina. PROVOCACIÓN ... TENTACIÓN. - Es mejor mantener aquí los nombres propios _Meriba_ y _Masá_ ( Éxodo 17:1 ; Números 20:13 : comp. Deuteronomio 33:8 ).... [ Seguir leyendo ]

Salmo 95:9

ME DEMOSTRÓ. - Correctamente, de probar metales. Este término se usa para referirse a la actitud del hombre hacia la Providencia, tanto en el buen como en el mal sentido ( Malaquías 3:10 ; Malaquías 3:15 ). Y VIO MI TRABAJO. - Mejor (como en Isaías 49:15 ), _sí, vieron mis obras,_ miraron, es decir... [ Seguir leyendo ]

Salmo 95:10

Ver Notas, Hebreos 3:17 , _Comentario del Nuevo Testamento._ ME AFLIGÍ. - Mejor, _lo detestaba._ UN PUEBLO QUE SE EQUIVOCA. - Literalmente, _un pueblo de vagabundos de corazón. _Están moralmente descarriados por ignorar los caminos de Dios.... [ Seguir leyendo ]

Salmo 95:11

LO JURO. - Números 14:21 . DESCANSO. - Esta es, por supuesto, la Tierra Prometida, como lo muestra inequívocamente el contexto. La libertad que se tomó con el pasaje del autor de la Epístola a los Hebreos, para que el salmo nos indique un descanso "futuro", fue tal como los médicos judíos solían us... [ Seguir leyendo ]

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