Versículo 13. Os escribo, padres.  Por padres es muy probable que el apóstol se refiera a personas que habían abrazado el cristianismo en su primera promulgación en Judea y en el Asia Menor, algunos de ellos probablemente habían visto a Cristo en la carne; porque esto parece ser lo que significa: Lo conocéis desde el principio. Estos eran los ancianos y testigos oculares , quienes eran los más antiguos en la Iglesia, y bien establecidos en las verdades del Evangelio y en la experiencia cristiana. Pero τοναπ αρχης, el que es desde el principio , puede significar Jesucristo en la eternidad de su naturaleza, ver Juan 1:1 ; pero el sentido es el mismo.

Os escribo a vosotros, jóvenes.  Estos fueron discípulos confirmados de Cristo; personas que estaban bien cimentadas en la verdad, habían sido completamente ejercitadas en la guerra cristiana, ya no estaban agitadas por dudas y temores, sino que habían llegado al testimonio permanente del Espíritu de Dios en sus conciencias; por eso se dice que han vencido al maligno ,1 Juan 2:14 . Eran personas en la flor de la vida y en el cenit de su fe y amor.

Os escribo hijitos. παιδια, término muy diferente al que se usa en el versículo 1 Juan 2:12 , τεκνια, que significa hijos amados , como ya hemos visto. Esta es otra clase , y su estado se describe de manera diferente: Habéis conocido al Padre . Si el apóstol no usa estas dos palabras indiferentemente, aquí se describen cuatro estados en lugar de tres :

1. PADRES, πατερες. aquellos que se habían convertido al comienzo mismo del cristianismo y habían visto la Palabra eterna manifestada en la carne.

2. JÓVENES, νεανισκοι. jóvenes en la flor de su vida espiritual, valientes soldados , luchando bajo el estandarte de Cristo, que había confundido a Satanás en sus artimañas, y vencido con la sangre del Cordero.

3. NIÑOS PEQUEÑOS, παιδια. discípulos de Cristo, no de mucho tiempo en la Iglesia, ni de mucha experiencia, pero que habían conocido al Padre ; es decir, personas que se habían hecho hijos: Dios había enviado el Espíritu de su Hijo a sus corazones, por lo que clamaron ¡ Abba, Padre !

4. AMADOS HIJOS, τεκνια. los más recientes conversos, y en particular los jóvenes que , desde su juventud, la sencillez, la generosidad y el cariñoso apego a Dios y a su causa, fueron especialmente queridos por este anciano apóstol de Jesucristo. Estos son representados como a quienes se les perdonaron los pecados por causa de su nombre , διατοονομααυτου, es decir, por causa de Jesús, o por causa de su mérito o dignidad.

Estas cuatro clases constituían la casa o familia de Dios; cada clase, en gradación ascendente, parece haber tenido más luz, experiencia y santidad que la otra.

1. Los τεκνια, hijos amados , o infantes , son aquellos que recién nacen en la familia celestial.

2. Los παιδια, hijitos, son los que saben andar y hablar; conocen a su Padre celestial y pueden llamarlo por ese nombre.

3. Los νεανισκοι, jóvenes , son los que han crecido hasta alcanzar la condición de hombre; estos realizan la parte más difícil del trabajo, y son llamados a pelear las batallas del Señor.

4. Los πατερες, padres , son los que están en el fundamento de la familia espiritual, y han conocido toda la economía de la obra de Dios en sí mismos y en los demás. Estos tienen el mayor stock de sabiduría espiritual y experiencia religiosa.

Todos estos responden a los miembros componentes de una familia humana perfecta.

1. Está el niño amado acurrucado en las rodillas de sus padres.

2. Están los niños pequeños que pueden hablar un poco, corretear, responder a sus propios nombres, distinguir y llamar a su padre y a su madre, y ahora están bajo instrucción .

3. Están los jóvenes , aquellos que han alcanzado la condición de hombre, son fuertes para trabajar, retienen las instrucciones que han recibido, actúan de acuerdo con ellas y ocasionalmente son llamados a defender su familia, propiedad y país contra los saqueadores y opresores

4. Están los padres , el padre y la madre , de quienes surgió la familia, y que son los gobernadores y directores de la casa.

A estas cuatro clases, en una familia perfecta, parece aludir el apóstol; y vemos, considerado bajo esta luz, con qué delicadeza y propiedad usa estas imágenes.

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