2 Corintios 7:16

Verso 2 Corintios 7:16 . Tengo confianza en ti, en todas las cosas... Parece que el apóstol estaba ahora plenamente convencido, por los relatos dados por Tito, de que todo escándalo había sido eliminado de esta Iglesia; que la facción que los había distraído y dividido durante mucho tiempo estaba casi rota; que todo estaba en vísperas de ser restaurado a su pureza y excelencia primitivas; y que su carácter estaba ahora tan firmemente fijado, que no había razón para temer que volvieran a ser zarandeados por todo viento de doctrina.

1. De esta manera se puso un final feliz a un asunto que parecía que iba a arruinar a la Iglesia Cristiana, no sólo en Corinto, sino en toda Grecia; porque si este hombre malo, que había sido el principal en oponerse a la autoridad del apóstol, introduciendo doctrinas licenciosas y negando la resurrección de los muertos, hubiera tenido éxito en Corinto, su doctrina e influencia pronto se habrían extendido por toda Grecia y Asia Menor, y la gran obra de Dios que se había llevado a cabo en esas partes habría sido totalmente destruida. Esta única consideración es suficiente para explicar la gran ansiedad y angustia del apóstol a causa de las divisiones y herejías en Corinto. Sabía que era una levadura sumamente perniciosa, y que, a menos que fuera destruida, debía destruir la obra de Dios. La pérdida de los afectos de la Iglesia de Corinto, por mucho que afectara el corazón tierno y paternal del apóstol, no puede explicar las terribles aprensiones, la conmovedora angustia y la profunda angustia que él, en diferentes partes de estas epístolas, describe tan sentidamente; y que describe como si hubiera sido invariablemente su parte desde el momento en que se enteró de su perversión, hasta que se le aseguró su restauración por el relato traído por Tito.

2. Un escándalo o una herejía en la Iglesia de Dios son ruinosos en todo momento, pero particularmente cuando la causa está en su infancia; y por lo tanto los mensajeros de Dios no pueden ser demasiado cuidadosos para poner el fundamento bien en la doctrina, para establecer la disciplina más estricta, y para ser muy cautelosos en cuanto a quiénes admiten y acreditan como miembros de la Iglesia de Cristo. Es cierto que la puerta debe abrirse de par en par para admitir a los pecadores arrepentidos; pero el vigilante debe estar siempre alerta para ver que no entre ninguna persona impropia. La prudencia cristiana debe ir siempre unida al celo cristiano. Es una gran obra traer a los pecadores a Cristo; es una obra aún mayor preservarlos en la fe; y se requiere mucha gracia y mucha sabiduría para mantener pura la Iglesia de Cristo, no sólo no permitiendo que entren los impíos, sino expulsando a los que apostatan o hacen iniquidad. La negligencia en la disciplina generalmente precede a la corrupción de la doctrina; la primera genera la segunda.