Apocalipsis 2:1

CAPITULO DOS.

La epístola a la Iglesia de Éfeso, encomendando su trabajo

y paciencia , 1-3.

y reprendiéndoles por haber dejado su primer amor, exhortándolos

que se arrepientan, con la promesa del árbol de la vida , 4-7.

La epístola a la Iglesia de Esmirna, encomendando su piedad,

y prometiéndoles apoyo en su tribulación , 8-11.

La epístola a la Iglesia de Pérgamo, encomendando su

firmeza en la doctrina celestial , 12, 13.

Y reprendiendo su laxitud en la disciplina eclesiástica, en

tolerar a los maestros herejes en la Iglesia , 14, 15.

El apóstol los exhorta al arrepentimiento, con la promesa de

una piedra blanca y un nombre nuevo , 16, 17.

La epístola a la Iglesia de Tiatira, con una recomendación de

su caridad, fe y paciencia , 18, 19.

Reprendiendo su tolerancia hacia Jezabel, la falsa profetisa,

quien es amenazada con un castigo grave , 20-23.

Exhortaciones y promesas particulares a esta Iglesia , 24-29.

NOTAS SOBRE EL CAP. II.

Debo advertir aquí a mis lectores, 1. Que no percibo ningún significado metafórico o alegórico en las epístolas a estas Iglesias. 2. Considero a las Iglesias como reales; y que su estado espiritual está aquí real y literalmente señalado; y que no tienen referencia al estado de la Iglesia de Cristo en todas las edades del mundo, como se ha imaginado; y que la noción de lo que se ha denominado el estado de Efeso, el estado de Smyrnian, el estado de Pergamo, el estado de Tiatira, etc, es infundado, absurdo y peligroso y tales exposiciones no deben ser consideradas por cualquiera que desee llegar a un conocimiento sobrio y racional de las Sagradas Escrituras. 3. Considero que el ángel de la Iglesia significa el mensajero, el pastor, enviado por Cristo y sus apóstoles para enseñar y edificar a esa Iglesia. 4. Considero que lo que se habla a este ángel se habla a toda la Iglesia y que no es su estado particular lo que se describe, sino los estados del pueblo en general bajo su cuidado.

La epístola a la Iglesia de Éfeso.

Versículo Apocalipsis 2:1 . Al ángel de la Iglesia de Éfeso. Por αγγελος, ángel , entendemos al mensajero o persona enviada por Dios para presidir esta Iglesia; y a él se dirige la epístola, no para señalar su estado, sino el estado de la Iglesia bajo su cuidado. Ángel de la Iglesia aquí responde exactamente a ese oficial de la sinagoga entre los judíos llamado ציבור שליח sheliach tsibbur , el mensajero de la Iglesia, cuyo oficio era leer, orar y enseñar en la sinagoga. Primero se habla de la Iglesia de Éfeso , como el lugar donde Juan residía principalmente; y la ciudad misma era la metrópoli de esa parte de Asia. El ángel u obispo en este momento era muy probablemente Timoteo , quien presidió esa Iglesia antes de que San Juan estableciera allí su residencia, y quien se supone que continuó en ese cargo hasta el año 97 d. C., y que fue martirizado poco tiempo antes dell regreso de San Juan de Patmos.

Sostiene las siete estrellas.  Quien particularmente preserva, guía y sostiene, no solo a los ministros de esas siete Iglesias, sino a todos los ministros genuinos de su Evangelio, en todas las épocas y lugares.

Camina en medio de los siete candeleros de oro. Es el Obispo supremo y Cabeza, no sólo de aquellas Iglesias, sino de todas las Iglesias o congregaciones de su pueblo en todo el mundo.