Versículo Deuteronomio 19:14 . No quitarás el lindero de tu prójimo.  Antes del uso extensivo de las cercas, la propiedad de la tierra se marcaba con piedras o postes , establecidos para determinar las divisiones de las propiedades familiares. Fue fácil quitar uno de estos puntos de referencia y colocarlo en un lugar diferente; y así el hombre deshonesto amplió su propio patrimonio contrayendo el de su prójimo. Los términos o puntos de referencia entre los romanos se consideraban muy sagrados y finalmente fueron deificados. A estos termini Numa Pompillus ordenó que se hicieran ofrendas de caldo, pasteles y primicias. Y Ovidio nos informa que era costumbre sacrificarles un cordero , y rociarlos con su sangre: -

Spargitur et caeso communis terminus agno .

RÁPIDO. liberación ii., ver. 655.

Y de Tibullus parece que a veces los adornaban con flores y guirnaldas: -

Nam veneror, seu stipes habet desertus inagris ,

Seu vetus in trivio florida serta lapis.

ELEG. liberación i., E. i., ver. 11

"Reverencia cada piedra antigua adornada con flores ,

Eso limita el campo , o señala el camino dudoso".

GRANGER.

Parece de Juvenal que se les hacían oblaciones anuales: -

------------- Convallem ruris aviti

Improbus, aut campum mihi si vicinus ademit ,

Aut sacrum effodit medio de limite saxum,

Quod mea cum vetulo colult puls annua libo .

SAT. xvi., ver. 36.

"Si algún pícaro traje vejatorio avanza

Contra mí por mi herencia conocida ,

Entra por la fuerza en mis terrenos fértiles,

O toma el hito sagrado de mis límites ,

Esos lazos que, con procesión y con oración

Y los pasteles ofrecidos han sido mi cuidado anual ".

DRYDEN.

En los resúmenes hay una vaga ley, de termino moto , Digestor. liberación xlvii., tit. 21, en el que Calmet comenta que aunque los romanos no tenían un castigo determinado para aquellos que quitaron los mojones antiguos; sin embargo, si se descubría que los esclavos lo habían hecho con un diseño maligno, se les daba muerte; que las personas de calidad a veces eran exiliadas cuando eran declaradas culpables; y que otros fueron condenados a multas pecuniarias o castigos corporales.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad