Versículo Deuteronomio 3:29 . Beth-peor.  Esta era una ciudad en el reino de Sehón rey de los amorreos; y como בית beth significa casa , el lugar probablemente recibió su nombre de un templo del dios Peor, a quien se rendía culto allí. Peor era casi lo mismo entre los moabitas que Príapo entre los romanos: el dios obsceno de un pueblo obsceno. Esto ya lo hemos visto.

ES muy probable que lo que Dios dice aquí, tanto respecto a Moisés como a Josué , fue diseñado para ser típico del procedimiento de su justicia y gracia en la salvación del hombre.

1. La tierra de Canaán era un tipo del reino de los cielos.

2. La ley, que muestra la santidad de Dios y la excesiva pecaminosidad del pecado, no podía llevar al pueblo a la posesión de ese reino.

3. Moisés probablemente puede ser considerado aquí como el emblema de esa ley por la cual es el conocimiento del pecado, pero no la redención de él.

4. Josué, lo mismo que Jesús , nombre que significa Salvador , es designado para llevar al pueblo al reposo que Dios les había provisto; por lo tanto, es solo por Jesucristo que el alma es salvada , capacitada y traída a la posesión de la herencia celestial (ver Juan 1:17 ; Gálatas 2:16 ; Gálatas 3:12 ; Gálatas 3:24 ); porque él es el fin de la ley - el gran alcance y diseño de la ley, para justicia - para justificación , a los que creen; Romanos 10:4. Cualquier lector piadoso puede hacer un uso como este de las circunstancias aquí registradas, sin el peligro de llevar la analogía o la metáfora más allá de sus límites razonables.

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