Génesis 19:38

Verso Génesis 19:38. Ben-ammi… בן עמי Ben-ammi, el hijo de mi pueblo . Ambos nombres parecen justificar la opinión tomada sobre este tema anterior, a saber ., Que era simplemente para preservar la familia que las hijas de Lot hicieron uso de la acción anterior; y por lo tanto, no encontramos que alguna vez hayan intentado repetir , lo cual, si se hubiera hecho con cualquier otro propósito, ciertamente no habrían fallado en hacerlo. Sobre este tema, Orígenes, en su quinta homilía sobre Génesis, tiene estas palabras notables: Ubi hic libidinis culpa, ubi incesti criminis arguitur ? . Quomodo dabitur en VITIO QUOD NO ITERATUR EN FACTO? Vercor proloqui quod sentio, vereor, inquam, ne castior fuerit harum incestus, quam pudicitia multarum . "¿Dónde, en toda esta historia, se puede probar el delito de lujuria o de incesto? ¿Cómo se puede probar que esto es un vicio cuando el hecho ¿ nunca fué repetido ? Tengo miedo de hablar con toda mi mente sobre el tema, no sea que el incesto de estos parezca más loable que la castidad de multitudes ". Hay una distinción hecha aquí por Orígenes que es digna de mención; un solo acto malo , aunque un sin , no necesariamente argumenta un vicioso corazón, como para ser vicioso un hombre debe estar habituado a actos pecaminosos.

La generación que procedió de esta conexión incestuosa, independientemente de lo que se diga en atenuación de la transacción (considerando sus circunstancias peculiares) fue ciertamente una mala. Los Moabitas pronto cayeron de la fe de Dios y se convirtieron en idólatras , el pueblo de Chemosh , y de Baal-peor , Números 21:29; Números 25:1-4; y eran enemigos de los hijos de Abraham. Ver Números 22:1-4 c .; Jueces 3:14, c. Y los amonitas , que habitaban cerca de los moabitas, se unieron a ellos en la idolatría, y también eran enemigos de Israel. Ver Jueces 11:4; Jueces 11:24; Deuteronomio 23:3-5. Como estas dos personas hicieron después una figura considerable en la historia sagrada, el escritor inspirado imparcial se encarga de presentar en este período temprano un relato de su origen . Vea lo que se ha dicho sobre el caso de la embriaguez de Noé, Génesis 9:20, c.

ESTA es una historia terrible, y las circunstancias detalladas en ella son tan angustiosas para la piedad como para la humanidad. Sin embargo, puede resultar beneficioso revisar los detalles.

1. Desde el comienzo del capítulo, encontramos que el ejemplo y los preceptos de Abraham no se habían perdido para su sobrino Lot. Él también, como su tío, busca oportunidades para llamar al viajero cansado. Este Abraham había enseñado a su casa, y vemos el efecto de su bendita enseñanza. Lot era a la vez hospitalario y piadoso , aunque vivía en medio de una raza torcida y perversa. . Debe reconocerse que por varias circunstancias de su historia parece haber sido un hombre débil , pero su debilidad era tal que no contradecía la rectitud y sinceridad generales. . Él y su familia no se olvidaron de cuidar a los extraños, y solo ellos estaban libres de las contaminaciones de este pueblo maldito. ¡Cuán poderosos son los efectos de una educación religiosa, reforzada por el ejemplo piadoso! Es uno de los medios especiales de gracia de Dios. Que un hombre sólo haga justicia a su familia, criándola en el temor de Dios, y la coronará con su bendición. Cuántos excusan el despilfarro de su familia, que a menudo se debe enteramente a su propio descuido, diciendo: "¡Oh, no podemos darles gracia!" No, usted no puede, pero puede mostrarles lo que produce la gracia. Este es su trabajo y el restante lo hace el Señor. Si, por tu negligencia de fe y ejemplo , perecen, qué terrible cuenta le das al Juez de vivos y muertos! Era el sentimiento de un gran hombre, que si llegara el peor de los tiempos y la magistratura y el ministerio cayeran ambos, sin embargo, si los padres fueran fieles a su confianza, la religión pura sería transmitida a la posteridad, tanto en su forma de ser. forma y en su poder.

2. Ya hemos oído de la iniquidad de los habitantes de las ciudades de la llanura, la copa de su iniquidad estaba llena; su pecado no fue de magnitud común, y ¡qué terrible juicio cayó sobre ellos! Azufre y fuego llovieron del cielo sobre estos comerciantes de iniquidad; ¿Y fue el castigo qué correspondía de acuerdo al crimen? Ardían de lujuria el uno por el otro, y Dios los quemó con fuego y azufre. Su pecado fue antinatural y Dios lo castigó por medios sobrenaturales. La justicia divina no sólo observa una proporción entre el delito y el grado de castigo, sino también entre la especie de delito y la clase de castigo aplicado.

3. La desobediencia al mandamiento de Dios debe encontrar siempre una severa reprimenda, especialmente en aquellos que ya han participado de su gracia, porque conocen su salvación y se supone que poseen, por su gracia, el poder de resistir todas las solicitudes de pecado. El siervo que conocía la voluntad de su señor y no la hacía, iba a ser azotado con muchos azotes; consulte Lucas 12:47. La esposa de Lot se erige como un monumento eterno de amonestación y precaución para todos los reincidentes . Ella corrió bien, permitió que Satanás se lo impidiera y murió en su provocación. Mientras lamentamos su suerte, deberíamos aprovechar su ejemplo. Porque comenzar de buena manera es bueno ; pero continuar en la ruta es mejor ; y poder perseverar hasta el final, lo mejor de todo. La exhortación de nuestro bendito Señor sobre este tema debería despertar nuestra cautela y excitar fuertemente nuestra diligencia: ¡Recuerde a la esposa de Lot ! Sobre la conducta de Lot y sus hijas, Génesis 19:31.