Verso Génesis 49:26. La bendición de tu padre...

Las bendiciones por las que tu padre ahora ora y pronuncia no son temporales ni transitorias, excederán en su duración a las montañas eternas, y en su valor y naturaleza espiritual todas las comodidades, lujos y delicias que las colinas eternas pueden producir. Durarán cuando los cielos y la tierra dejen de existir, y se extenderán por la eternidad. Son las bendiciones que se comunicarán al mundo por medio del Mesías.

El Targum de Jerusalén parafrasea el lugar así: "La bendición de este padre se añadirá a las bendiciones con que te bendijeron tus padres Abraham e Isaac, que son comparados con montañas; y excederán las bendiciones de las cuatro madres, Sara, Rebeca, Raquel y Lea, que son semejantes a los montes: todas estas bendiciones serán una corona de magnificencia sobre la cabeza de José, y sobre la corona de la cabeza del que fue príncipe y gobernador en la tierra de Egipto. "

27. Benjamín es un lobo rapaz: por la mañana

devorará la presa, y al anochecer

él repartirá despojos.

Esta tribu se compara muy adecuadamente con un lobo hambriento, debido al valor rudo y la ferocidad que invariablemente han mostrado, particularmente en su guerra con las otras tribus, en que mataron a más hombres que el total de sus propios números.

"Esta última tribu", dice el Dr. Hales, "se compara con un lobo por su disposición feroz y marcial, como lo evidenciaron sus contiendas con las otras tribus, en las que, después de dos victorias, fueron casi exterminados", Jueces 20 : 18-7 ". Su unión con la tribu de Judá parece estar insinuada en sus conquistas conjuntas, expresadas casi en los mismos términos: "Judá subió de la presa"; "Benjamín devoró la presa". Moisés en su profecía paralela, Deuteronomio 33:12, confirma esto al significar que el santuario debería estar fijo en su suerte, y que debería continuar mientras exista el templo mismo:

EL AMADO DEL SEÑOR morará con él confiado,

Y lo cubrirá todo el día ,

Y habitará entre sus hombros.

Deuteronomio 33:12.

Por la mañana... Estas expresiones se han entendido de diversas formas. El sentido dado arriba es aquel en el que los intérpretes principales están de acuerdo pero Houbigant protesta contra la profecía que significa la continuación de esta tribu, como las palabras," en la mañana devorando la presa, "y" en la noche dividir el botín, "se supone que implica; "porque", observa, "después del regreso del cautiverio babilónico, esta tribu ya no se menciona". Pero esto puede explicarse por la circunstancia de estar asociado con la de Judá , (ver 1 Reyes 12:21-11), después de lo cual casi nunca se menciona excepto en esa unión. Estando así absorbido en la tribu de Judá, continuó desde la mañana hasta la tarde de la dispensación judía, y consecuentemente hasta que el León de la tribu de Judá fue visto en el desierto de Israel.

Por la mañana , según el Sr. Ainsworth, "significa la primera vece; porque Aod de Benjamín fue el segundo juez que salvó a los israelitas de las manos de los moabitas, Jueces 3:15, c. Saúl de Benjamín fue el primer rey de Israel, él y su hijo fueron grandes guerreros, haciendo presa de muchos enemigos, 1 Samuel 11:6, 1 Samuel 11:11; 1 Samuel 14:13, 1 Samuel 14:15, 1 Samuel 14:47-9. Y la tarde , los últimos tiempos ; porque Mardoqueo y Ester de Benjamín libraron a los judíos de una gran destrucción y mataron a sus enemigos, Ester 8:7, Ester 8:9, Ester 8:11; 17.9.5.17.9.6, Ester 9:15. "

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