Jeremias 3:1

CAPÍTULO III

Los primeros cinco versículos de este capítulo aluden al tema del

último; y contienen fervientes exhortaciones al arrepentimiento, con

misericordiosas promesas de perdón, a pesar de toda agravación

de culpa , 1-5.

En el sexto versículo comienza una nueva sección de profecía, abriendo

con una queja contra Judá por haber excedido en culpa a su

hermana Israel, ya desechada por su idolatría , 6-11.

Ella es desechada, pero no para siempre; porque a este mismo Israel,

cuyo lugar de cautiverio (Asiria) estaba al norte de Judea,

se promete el perdón por su arrepentimiento, junto con una

restauración a la Iglesia de Dios, junto con su hermana Judá,

en los últimos días , 12-20.

El profeta anuncia el dolor y el arrepentimiento de los niños

de Israel bajo la dispensación del Evangelio , 21.

Dios renueva sus graciosas promesas , 22;

y de nuevo confiesan sus pecados. En esta confesión no

dignándose en nombrar al ídolo Baal, la fuente de sus calamidades,

pero llamarlo en abstracto vergüenza, o cosa de vergüenza, es

un buen toque de lectura extremadamente hermoso y natural,

22-25.

NOTAS SOBRE EL CAP. III

Versículo Jeremias 3:1 . Si un hombre repudiaba a su esposa.  Siempre se entendió, por la ley y la práctica del país, que si una mujer se divorciaba de su marido y se convertía en esposa de otro hombre, el primer marido nunca podría volver a tomarla. Ahora bien, Israel se había casado con el Señor; se había unido a él en pacto solemne para adorarle y servirle sólo a él. Israel se apartó de su seguimiento y se volvió idólatra. Sobre esta base, considerando la idolatría como una prostitución espiritual, y el precepto y la práctica de la ley para ilustrar este caso, Israel nunca más podría ser restaurado al favor divino: pero Dios, este primer marido, en la plenitud de su misericordia, está dispuesto a recibir a esta esposa adúltera, si abandona sus idolatrías y vuelve a él. Y éste y los siguientes capítulos se gastan en cariñosas amonestaciones y amorosas exhortaciones dirigidas a este pueblo pecador, para hacerles conscientes de su propio pecado, y de la tierna misericordia de Dios al ofrecerse a recibirlos de nuevo en su favor.