Versículo Judas 1:6 . Los ángeles que no guardaron su primer estado.  την εαυτωναρχην Su propia autoridad. Las palabras pueden entenderse como que han invadido el cargo o la dignidad de otros, o que han perdido por algún medio la suya propia. Esto se habla de los que generalmente se denominan ángeles caídos ; pero ¿por qué cayeron , o por qué causa o por qué crimen? no lo sabemos. En general, se cree que fue orgullo; pero esto es mera conjetura. Una cosa es cierta; los ángeles que cayeron deben haber estado en un estado de prueba, capaces de estar en pie o caer, como lo estuvo Adán en el paraíso. Ellos no continuaron fieles, aunque conocían la ley en la que estaban parados; por lo tanto, se producen como el segundo ejemplo.

Pero dejaron su propia habitación.  Esto parece insinuar que habían invadido el cargo y las prerrogativas de otros , y trataron de apoderarse de su lugar de residencia y felicidad.

Los ha reservado en cadenas eternas.  Es decir, en un estado de confinamiento del que no pueden escapar .

Bajo la oscuridad.  En alusión probablemente a aquellos calabozos o celdas oscuras de las prisiones donde se recluía a los culpables más flagrantes.

El juicio del gran día.  El juicio final, cuando tanto los ángeles como los hombres recibirán su destino eterno. Ver nota sobre 2 Pedro 2:4 . En Sohar Exod ., fol. 8, c. 32: "Rabí Isaac preguntó: Supongamos que Dios castigara a alguno de su familia celestial, ¿cómo actuaría? R. Abba respondió: Los enviaría al río llameante, les quitaría su dominio y pondría a otros en su lugar". Algunos suponen que los santos han de ocupar los lugares de donde cayeron estos ángeles por su transgresión.

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