Salmo 93:5

Versículo Salmo 93:5 . Tus testimonios son muy seguros. Tan ciertamente cumplirás tu palabra como conservarás la posesión de tu trono.

Santidad conviene a tu casa. Tu naturaleza es santa, todas tus obras son santas y tu palabra es santa; por lo tanto, tu casa , tu Iglesia , debe ser santa. El edificio en sí debe ser santificado , debe estar tan consagrado a tu adoración únicamente, que nunca será empleado en ningún otro servicio. Los ministros de esta Iglesia deben ser santos, los miembros santos, las ordenanzas santas; su fe , su disciplina , y su práctica santa. Y esto en todo momento, y en todas las circunstancias; porque santidad conviene a tu casa - para siempre," לארך ימים le-orech yamin , por largura de días. Durante todo el lapso de tiempo; hasta que el sol y la luna ya no sean. El antiguo Salterio dice que la casa de Dios es la saule del hombre. ; y de esta casa la santidad es נאוה naavah , "el adorno "; produce ese espíritu manso y apacible que es de gran valor a los ojos de Dios. Ninguna decoración de la persona ni sencillez en el vestido puede suplir el lugar de esta vestidura celestial.

ANÁLISIS DEL SALMO NOVENTA Y TERCER

En este Salmo es propósito del profeta consolar a la Iglesia, oprimida por tiranos y perseguidores; y, sin embargo, no fallará por completo. Las puertas del infierno no prevalecerán contra ella; porque Cristo se sienta en su Iglesia como Rey . La suma es, -

I. La magnificencia y el poder de Cristo nuestro Rey eterno, Salmo 93:1 .

II. Que defiende a su Iglesia en el día de la tempestad, Salmo 93:3 .

III. Que sus leyes son santas, y también su Iglesia, Salmo 93:5 .

I. El profeta en el primer verso describe a nuestro Rey:

Primero. De su cargo: -

1. "Él reina". Es el gran y principal monarca; no es un espectador ocioso de las cosas de abajo, sino que administra todas las cosas con sabiduría, justicia y poder.

2. Es un Rey glorioso: "Está revestido de majestad".

3. Es un Rey potente: "El Señor está revestido de fuerza".

4. Es un Rey guerrero: "Se ha ceñido", ha abrochado su espada sobre su armadura; para ofender a sus enemigos, para defender su reino.

En segundo lugar. De su reino: -

1. Es universal: "El mundo".

2. Es fijo, firme y estable: "El mundo también está establecido y no puede ser movido".

3. Es un reino eterno: "Desde la eternidad hasta la eternidad; tu trono está establecido desde siempre: tú eres desde la eternidad".

II. Pero en este su reino hay quienes levantan tumultos, conmociones y rebeliones. A éstos los compara con las aguas crecidas y las olas espumosas.

1. "Las inundaciones", es decir, los tiranos, los perseguidores, etc., "se han levantado, Señor, las inundaciones han levantado su voz las inundaciones levantan sus olas". La Iglesia habita en el mar; y las olas de la tiranía, de la ambición y de la malicia, golpean furiosamente sobre ella.

2. Bien, sea así; sin embargo, "el Señor en lo alto es más poderoso que el ruido de muchas aguas; sí, que las poderosas olas del mar". De manera maravillosa y extraña ha mostrado su poderío al obtener él mismo la victoria sobre todos los perseguidores, y al propagar y engrandecer su reino sobre toda la tierra a pesar de sus enemigos.

III. 1. Y como su reino es inamovible, así también son fijas e inalterables las leyes por las que se rige: "Tus testimonios son muy seguros". El Evangelio es un Evangelio eterno; su doctrina es santa e inviolable; por medio de la cual Dios ha declarado su buena voluntad para con el hombre, y lo que requiere de todos sus amados súbditos; esto es, que sean un pueblo santo. 

2. "La santidad se convierte en tu casa para siempre". El templo, los sacerdotes, el pueblo, deben ser una nación santa; por siempre correspondiente a la santidad de su ley y testimonios: "Sed santos, porque yo soy santo". "La santidad se convierte en tu casa, Señor, para siempre".