Tus testimonios son muy fieles: santificación es tu casa, oh SEÑOR, para siempre.

Tus testimonios son muy seguros, es decir, las promesas que haces a tu pueblo en tu Palabra son seguras de depender de ellas. La certeza de su testimonio de salvación para su pueblo se deriva necesariamente de su majestad y poder, que son muy superiores a toda oposición de enemigos bravucones, como se describe en ( Salmo 93:1 ).

Santidad conviene a tu casa... para siempre. Es conveniente que guardes de la violación y la profanación por parte del enemigo la santidad de tu propia casa. El pensamiento rector del salmo no es lo que debemos hacer con Dios (como si tu casa fuera santificada por nosotros), sino lo que Él debe hacer con la Iglesia: esto es lo que ella suplica ante Él, para tener la seguridad de su salvaguarda en medio de los asaltos fanfarrones del mundo.

Así que el ( Salmo 92:1 ) cierra de manera similar con la esperanza confiada de la Iglesia en Dios. El "para siempre" (literalmente, por largura de días) aquí, comparado con el hebreo, concuerda con esta opinión. También la primera cláusula paralela lo confirma. Dios ha provisto para la sacrosantidad de Su casa.

Si a causa de los pecados de su pueblo permitió que los caldeos destruyeran el primer templo, levantó en su lugar el segundo. La segunda, por el formalismo sin vida del pueblo, que terminó en el terrible pecado de crucificar al Señor de la gloria, fue destruida, sólo para dar lugar al más glorioso templo espiritual del Espíritu Santo, la Iglesia cristiana. 'El mundo no lo destruyó, sino que Dios mismo derribó el pobre edificio provisional, cuando se completó el adecuado' (Hengstenberg).

Y aunque su estado en los últimos tiempos antes de la segunda venida de Cristo será verdaderamente bajo, sin embargo, se levantará de nuevo con una gloria mucho mayor que nunca, porque la fidelidad de Dios está comprometida con su santidad.

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