Génesis 7:1-24

CAPÍTULO 7

Noé en el arca y el juicio por agua

1. Se le ordenó entrar en el arca ( Génesis 7:1 )

2. La obediencia de Noé ( Génesis 7:5 )

3. El juicio por agua ( Génesis 7:10 )

Noé es un tipo del Señor Jesús. En uno, Noé, se salvó su casa. Los llevó por encima y por las aguas del juicio. Noé también es un tipo del remanente judío que pasará por la gran tribulación y los juicios venideros.

El arca de madera de gofer, acampanada por dentro y por fuera con brea, es un símbolo del Señor Jesucristo; Noé preparando el arca, el tipo de Cristo, logrando la salvación, habiéndola terminado.

El diluvio es un tipo de la muerte de Cristo. “Todas tus olas y tus olas han pasado sobre mí” ( Salmo 42:7 ). Esto se hizo cuando estaba en la cruz. El que no conoció pecado, fue hecho pecado por nosotros. Como la tierra fue cubierta por el diluvio, así pasó el juicio sobre Aquel en quien ha llegado el fin de toda carne.

“Y Jehová dijo a Noé: 'Entra tú y toda tu casa en el arca'”. Después que el arca estuvo terminada, vino la invitación a entrar. La invitación “ven” todavía continúa. “Ven a mí”, ¿durará para siempre?

Las bestias, limpias e inmundas, llevadas al arca, así como las aves del cielo, nos dan la pista de que la creación compartirá los benditos efectos de la salvación. La palabra profética subsiguiente y Romanos 8:19 , nos hablan de la liberación venidera de la creación que gime.

“Y los que entraron a Noé, entraron macho y hembra de toda carne, como Dios (Elohim) le había mandado, y el Señor (Jehová) le cerró la Génesis 7:16 ” ( Génesis 7:16 ). En este versículo usamos a Elohim y a Jehová. Dios, como Creador, le había ordenado a Noé; Jehová había anunciado el juicio, y el arca que se había estado preparando representaba al paciente y misericordioso Jehová. Y ahora que pasó la hora de la misericordia, Jehová cerró la puerta. El que había dejado una puerta abierta la cerró por fin.

Noé y su casa en el arca se salvaron y se salvaron. Y también nosotros en Cristo Jesús nuestro Señor.

“Fue la lluvia cuarenta días y cuarenta noches sobre la tierra” ( Génesis 7:12 ). Aquí por primera vez en la Palabra encontramos el número cuarenta. No es la última vez. Cuarenta significa resistencia y prueba. Moisés estuvo cuarenta días en la montaña, su vida se dividió en tres cuarenta. Israel estuvo cuarenta años en el desierto.

Elías conocía los cuarenta días, y Ezequiel se acostaba cuarenta días sobre su lado derecho, una acción típica ( Ezequiel 4 ). Jonás predicó, “aún cuarenta días y Nínive será destruida”; y Cristo estuvo cuarenta días en el desierto para ser probado.