CAPÍTULO 8

1. La restauración anunciada ( Zacarías 8:1 )

2. La paz de Jerusalén ( Zacarías 8:4 )

3. El regreso a la tierra ( Zacarías 8:6 )

4. La bendición de la tierra y el pueblo ( Zacarías 8:9 )

Zacarías 8:1 . Se da ahora la respuesta a la pregunta, y es una respuesta que ninguno de los peticionarios esperaba. La respuesta está estrechamente relacionada con la tercera visión nocturna en el capítulo 2, porque aquí hay una profecía ampliada sobre la restauración de Jerusalén. Jehová estaba celoso de Jerusalén. La ira cayó sobre los gentiles y derramó su furor sobre ellos (que por supuesto es futuro).

Cuando eso ha sucedido, regresa a Sion y establece Su morada en medio de Su pueblo. Entonces Jerusalén ya no será pisoteada por los gentiles. Su nombre es un nuevo nombre, "la Ciudad de la Verdad". ¡Qué diferente de los otros nombres que llevaba en su humillación! La llamaron inmunda Lamentaciones 1:8 ; Lamentaciones 1:17 ; una ramera y un asesino Isaías 1:21 ; Sodoma y Egipto Apocalipsis 11:1 .

Zacarías 8:4 . La miseria de Jerusalén fue grande mientras estaba bajo juicio. Todo cambiará "en ese día". La ciudad tendrá paz y prosperidad y estará mayoritariamente habitada. Por lo tanto, no habrá más necesidad de llorar por su pasado y su desolación, porque ha llegado una gloria mayor.

Zacarías 8:6 . Todos regresan a la tierra. En el segundo capítulo se mencionó el país del norte (Rusia); y su regreso anunciado. Aquí se nombran el este y el oeste, el lejano oriente, India, China, Japón; y Occidente, los países europeos y América.

Zacarías 8:9 . ¡Qué contraste con los días anteriores de juicio, dispersión y miseria! Porque antes de estos días no había salario para el hombre, ni salario para las bestias ... Se cosechaba poco fruto de la tierra; no había nada para el hombre ni para las bestias ... Tampoco hubo paz para el que salía o entraba a causa de la aflicción.

... No hubo descanso, ni paz, sino incertidumbre y aflicción. Los que salieron de la tierra no tuvieron paz, y los que entraron en la tierra no encontraron paz. La maldición decía: No hay descanso para la planta de sus pies, y cuán literalmente se ha cumplido. Nuevamente la gente busca un lugar de descanso en la tierra sin su Dios y su Salvador, todo en la confianza de la carne. Tendrán éxito en sus planes de restauración solo para encontrarse finalmente en mayores dificultades y enfrentando peores aflicciones que nunca.

Entonces cada uno estará en contra de su vecino ( Zacarías 8:10 ). El dinero gastado por millones en la construcción de canales para riego, la plantación de árboles y enredaderas, la construcción de ferrocarriles, etc. (justo lo que el sionismo moderno propone y se ha comprometido a hacer), puede lograr transformar la tierra en algunos lugares en un jardín fructífero, pero el el tiempo de angustia de Jacob barrerá todo eso. El Señor tendrá misericordia de la tierra misma en el día de Su manifestación. Habrá un tiempo de paz, la vid dará su fruto, la tierra su fruto, los cielos su rocío.

Entonces, la maldición se convertirá en una bendición y el remanente será un pueblo santo. Los días de ayuno se convierten en días de fiesta; se olvidan las calamidades nacionales del pasado, y en lugar del llanto hay alabanza y adoración. Los cánticos de alabanza con los que se cierra el libro de los Salmos, sin duda, serán cantados por la nación restaurada. Este gran capítulo de la restauración se cierra con una visión de la conversión del mundo entero ( Zacarías 8:20 ).

Las naciones buscan al Señor de los ejércitos en Jerusalén para orar delante de él. Entonces el judío ya no será un deshonrado entre los gentiles, sino que serán los mensajeros del Rey entre las naciones; y con gusto tomarán el borde del judío para llevarlo a Jerusalén.

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