Lamentaciones 1:17

Sión extiende sus manos, y no hay quien la consuele: Jehová ha mandado acerca de Jacob, que sus adversarios le rodeen: Jerusalén es como mujer menstruosa entre ellos. JERUSALÉN ES COMO UNA MUJER MENSTRUANTE , inmunda y rechazada por todos; separada de su marido y del templo,  como una mujer en dolores de parto. [Tsadiy (ts)]...

El Profeta dice primero que Jerusalén había expandido sus manos, como muestra de tristeza, o que podría buscar amigos por todos lados; porque cuando deseamos conmover a los hombres, estiramos los brazos. Me pregunto cómo se les ocurrió a algunos decir que Jerusalén había partido el pan con las manos. Esto es extremadamente pueril. Algunos han pronunciado las palabras, que se había roto con las manos, entendiendo así que había aplaudido con las manos. Sin embargo, es un modo áspero de hablar; Mantengo el sentido más adecuado, que Jerusalén había expandido sus manos. La palabra פרש, peresh, significa también dispersarse o dispersarse; pero el Profeta, sin duda, significa la expansión de las manos, como si Jerusalén hubiera dicho que era como una mujer lamentando sus calamidades y buscando amigos por todos lados para consolarla. Y podemos deducir el significado del Profeta del pasaje mismo,...

12-22 Jerusalén, sentada desanimada en el suelo, llama a los que pasaron por allí, para considerar si su ejemplo no les concierne. Sus sufrimientos externos eran grandes, pero sus sufrimientos internos eran más difíciles de soportar, a través del sentimiento de culpa. El dolor por el pecado debe ser un gran dolor y debe afectar el alma. Aquí vemos el mal del pecado, y podemos advertirnos de huir de la ira venidera. Cualquier cosa que se pueda aprender de los sufrimientos de Jerusalén, se puede aprender mucho más de los sufrimientos de Cristo. ¿No nos habla desde la cruz a cada uno de nosotros? ¿No dice él, no es nada para ti, todos ustedes que pasan? Que todas nuestras penas nos lleven a la cruz de Cristo, que nos lleven a marcar su ejemplo y que lo sigamos alegremente....

Verso 17. _SIÓN EXTIENDE SUS MANOS._ Extender las manos es la forma de súplica. _JERUSALÉN ES COMO UNA MUJER MENSTRUANTE._ A quien nadie se atrevía a acercarse, ni para ayudar ni para consolar, a causa de la ley, Levítico 15:19-3 ....

EXTIENDE SUS MANOS - En oración Éxodo 9:29, Éxodo 9:33, pero Zion suplica en vano. No hay nadie que la consuele, ni Dios, porque Él la está castigando a ella, ni a los hombres, porque todas las naciones vecinas se han convertido en sus enemigos. Ver Lamentaciones 1:2. QUE SUS ADVERSARIOS ... - Más bien, que los que lo rodean deberían ser sus adversarios; Todos los estados vecinos deben considerarlo con aversión. JERUSALÉN ES ... - i. mi. se convierte en una abominación. Las palabras son prácticamente las mismas que en Lamentaciones 1:8....

EXPOSICIÓN Lamentaciones 1:1 UN GRITO DE DISTRESS PARA JERUSALÉN. Lamentaciones 1:1, Lamentaciones 1:2 El destino de Jerusalén se describe en un lenguaje que se asemeja aquí y allá al utilizado en Isaías de la Babilonia caída (Isaías 47:1, Isaías 47:8). Es probablemente el mejor pasaje de todo el grupo, y ha inspirado algunas líneas geniales en la imagen del Sr. Swinburne de la republicana mater dolorosa: "¿Quién es ella que se sienta en el camino, en el camino salvaje, en una prenda manchada de óxido, l

ZION SE EXTIENDE SUS MANOS ,. Ya sea como someterse al conquistador, e implorar la misericordia; o más bien como llamar a sus amigos para ayudarlo y aliviarla. El targum es,. "Zion se extiende las manos a través de la angustia, cuando una mujer extiende sus manos sobre el asiento para traer; ''. ver Jeremias 4:31. Algunos hacen las palabras, "Zion se rompe con sus manos" f; es decir, rompe pan; y Joseph Kimchi observa, que fue la costumbre de los edredones para romper el pan al llorista; Pero aquí ella misma la rompe con las manos, porque no había nadie para consolarla: [Y NO HAY] NADIE PARA CONSOLARLA ; Para hablarle una palabra de consuelo, o para ayudarla a salir de su problema; sus hijos entran en cautiverio; sus amigos y amantes a distancia; y el propio Dios partió de ella;...

Vayamos ahora en nuestras Biblias al libro de Lamentaciones. El libro de Lamentaciones en la Biblia hebrea no aparece en el mismo lugar que aparece en nuestras Biblias. En la Biblia hebrea aparece con un grupo de libros: Ester y Rut, Job y Esdras. Fue escrito por Jeremías, y es por eso que en nuestras Biblias lo insertaron después del libro de Jeremías, porque es casi una especie de epílogo del libro de Jeremías, en el sentido de que sigue a la destrucción de la ciudad de Jerusalén. Hay en el sitio del Gólgota una cueva que se llama Gruta de Jeremías. Esta cueva conocida como Gruta de Jeremías comprende una parte de la cara del cráneo; de ahí el nombre Gólgota. Porque cuando miras el acantilado, con estas cuevas que están ahí en el acantilado, toman la apariencia de una calavera. Una de estas cuevas se llama Gruta de Jeremías. Es interesante que desde esas cuevas en el sitio del Gólgot...

CAPÍTULO 1 LA GRAN DESOLACIÓN DE JERUSALÉN Y EL DOLOR DE SU PUEBLO El capítulo comienza con un arrebato de dolor por la desolación de Jerusalén. Una vez fue una ciudad populosa; ahora ella es solitaria. Una vez fue grande entre las naciones, como una princesa entre las provincias, y ahora está viuda. Luego, en el siguiente verso, la escuchamos llorar; llora toda la noche; no hay nadie que la consuele; sus amigos se han vuelto contra ella, se han convertido en sus enemigos. Ella fue desobediente a su Señor, rechazó Su Palabra, renunció a su lugar santo como Su pueblo separado y ahora “no encuentra descanso. ”La mano del Señor está sobre ella por la multitud de sus transgresiones. La nota esperanzadora la encontramos en Lamentaciones 1:8 . Aquí está la confesión de su culpa y vergüenza; aquí hay humillación y apelación al Señor a causa del enemigo. “Mira, oh SEÑOR,

_Luego. Rodean la ciudad, para matar de hambre a los habitantes, ver. 8._...