Lamentaciones 1:18

El SEÑOR es justo; porque me he rebelado contra su mandamiento: oíd, os ruego, pueblos todos, y mirad mi dolor: mis vírgenes y mis jóvenes han ido al cautiverio. EL SEÑOR ES JUSTO; PORQUE ME HE REBELADO - la señal segura del arrepentimiento, para aceptar el castigo de su iniquidad; justificando a Dios, condenándose a sí misma ( Daniel 9:7 ). CONTRA SU MANDAMIENTO - literalmente, boca: Su palabra en boca de los profetas. [Qof (q)]...

Jerusalén nuevamente reconoce, y más claramente expresa, que sufrió un castigo justo. Antes había confesado que sus enemigos eran crueles por orden de Dios; pero era necesario señalar nuevamente la causa de esa crueldad, incluso si ella había provocado demasiado tiempo la ira de Dios. Ella dice, primero, que Dios era justo o justo, (144) porque ella había provocado su boca. Por boca de Dios debemos entender la doctrina profética, como es bien sabido. Pero la frase es enfática, porque cuando la palabra de Dios fue proclamada por boca de los profetas, fue despreciada como un sonido vacío. Como, entonces, la doctrina profética no tiene atribuida su propia majestad, Dios llama a lo que sus siervos declaren su boca. Este modo de hablar es tomado de Moisés, y a menudo ocurre en sus escritos. Jehová, entonces, es justo; ¿Cómo es eso? porque he provocado su boca Y fue más doloroso y menos excusa...

12-22 Jerusalén, sentada desanimada en el suelo, llama a los que pasaron por allí, para considerar si su ejemplo no les concierne. Sus sufrimientos externos eran grandes, pero sus sufrimientos internos eran más difíciles de soportar, a través del sentimiento de culpa. El dolor por el pecado debe ser un gran dolor y debe afectar el alma. Aquí vemos el mal del pecado, y podemos advertirnos de huir de la ira venidera. Cualquier cosa que se pueda aprender de los sufrimientos de Jerusalén, se puede aprender mucho más de los sufrimientos de Cristo. ¿No nos habla desde la cruz a cada uno de nosotros? ¿No dice él, no es nada para ti, todos ustedes que pasan? Que todas nuestras penas nos lleven a la cruz de Cristo, que nos lleven a marcar su ejemplo y que lo sigamos alegremente....

GENTE - pueblos, naciones paganas....

EXPOSICIÓN Lamentaciones 1:1 UN GRITO DE DISTRESS PARA JERUSALÉN. Lamentaciones 1:1, Lamentaciones 1:2 El destino de Jerusalén se describe en un lenguaje que se asemeja aquí y allá al utilizado en Isaías de la Babilonia caída (Isaías 47:1, Isaías 47:8). Es probablemente el mejor pasaje de todo el grupo, y ha inspirado algunas líneas geniales en la imagen del Sr. Swinburne de la republicana mater dolorosa: "¿Quién es ella que se sienta en el camino, en el camino salvaje, en una prenda manchada de óxido, l

EL SEÑOR ES JUSTO ,. O, "justo [es] el señor" g; En todas estas dispensaciones de su Providencia, lo aflictivas y severas, siempre que parecen ser; Sin embargo, los enemigos de la Iglesia y la gente de Dios podrían transgredir los límites, y actuar con la parte cruel e injusticia; Sin embargo, los buenos hombres siempre tendrán que Dios es justo en todos sus caminos, y que no hay injusticia en él; aunque a veces no saben cómo reconciliar sus providencias a sus promesas, y especialmente a su amor y afecto declarado a ellos; ver. Jeremias 12:1; La razón, limpiando a Dios de todas las injusticias, sigue: PORQUE ME HE REBELADO CONTRA SU MANDAMIENTO ; o, "su boca" H: la palabra de su boca, que entregó por palabra de boca en el monte Sinaí, o por sus profetas desde entonces; y por lo tanto se trató justamente, y justamente castigado. El Targum hace que est...

Vayamos ahora en nuestras Biblias al libro de Lamentaciones. El libro de Lamentaciones en la Biblia hebrea no aparece en el mismo lugar que aparece en nuestras Biblias. En la Biblia hebrea aparece con un grupo de libros: Ester y Rut, Job y Esdras. Fue escrito por Jeremías, y es por eso que en nuestras Biblias lo insertaron después del libro de Jeremías, porque es casi una especie de epílogo del libro de Jeremías, en el sentido de que sigue a la destrucción de la ciudad de Jerusalén. Hay en el sitio del Gólgota una cueva que se llama Gruta de Jeremías. Esta cueva conocida como Gruta de Jeremías comprende una parte de la cara del cráneo; de ahí el nombre Gólgota. Porque cuando miras el acantilado, con estas cuevas que están ahí en el acantilado, toman la apariencia de una calavera. Una de estas cuevas se llama Gruta de Jeremías. Es interesante que desde esas cuevas en el sitio del Gólgot...

CAPÍTULO 1 LA GRAN DESOLACIÓN DE JERUSALÉN Y EL DOLOR DE SU PUEBLO El capítulo comienza con un arrebato de dolor por la desolación de Jerusalén. Una vez fue una ciudad populosa; ahora ella es solitaria. Una vez fue grande entre las naciones, como una princesa entre las provincias, y ahora está viuda. Luego, en el siguiente verso, la escuchamos llorar; llora toda la noche; no hay nadie que la consuele; sus amigos se han vuelto contra ella, se han convertido en sus enemigos. Ella fue desobediente a su Señor, rechazó Su Palabra, renunció a su lugar santo como Su pueblo separado y ahora “no encuentra descanso. ”La mano del Señor está sobre ella por la multitud de sus transgresiones. La nota esperanzadora la encontramos en Lamentaciones 1:8 . Aquí está la confesión de su culpa y vergüenza; aquí hay humillación y apelación al Señor a causa del enemigo. “Mira, oh SEÑOR,

LLAMAMIENTO DE SION Lamentaciones 1:12 En la última parte de la segunda elegía, Jerusalén aparece como oradora, apelando a la simpatía, primero a los viajeros descarriados, luego al círculo más amplio de las naciones circundantes, y finalmente a su Dios. Ya la ciudad sufriente ha hablado una o dos veces en breves interrupciones de las descripciones que el poeta hace de sus miserias, y ahora parece demasiado impaciente para dejarse representar por más tiempo incluso por esta amiga amistosa; debe presentarse en persona y presentar su caso con sus propias palabras. Hay mucha diferencia de opinión entre los comentaristas sobre la interpretación de la frase con la que comienza la apelación. Los Revisores han seguido la Versión Autorizada al tomarla como una pregunta: "¿No les importa a todos los que pasan?...

El SEÑOR es justo; porque yo me he rebelado contra su mandamiento: oíd, os ruego, pueblo entero, y ved mi dolor: mis vírgenes y mis jóvenes han sido llevados al cautiverio. Ver. 18. _El Señor es justo. _] Cualquier cosa que sufra, o diga tal vez en mi pasión, puede parecer lo contrario. Justo eres tú, oh Jehová, y justos tus juicios, dijo David; Sal 119: 137 y después de él el emperador Mauricius, cuando fue depuesto por el traidor Focas; y el noble Duplessis, cuando se enteró de la muerte de su único hijo, asesinado en los Países Bajos. _Porque me he rebelado contra sus mandamientos. _] Heb., Contra su boca, y por lo tanto han merecido sentir así el peso de su mano; para oír la vara, y quién la dispuso, porque yo no quise escuchar la Palabra y quién la predicó. He embriagado su boca, como algunos traducen el texto hebreo, y por lo tanto estoy dignamente embriagado por él. _Escuchen, l...