Lamentaciones 1:13

Desde lo alto ha enviado fuego a mis huesos, y los ha atacado; ha tendido una red para mis pies, me ha hecho retroceder; me ha dejado desolado y desfallecido todo el día. DESDE LO ALTO HA ENVIADO FUEGO A MIS HUESOS: un fuego que no sólo consume la piel y la carne, sino que penetra hasta mis huesos, es decir, mis fuerzas vitales. No como Rosenmuller: 'Él (Yahvé) los ha quebrado', sentido que no tiene el hebreo. Ha tendido una red para mis pies (Esdras 12:13). Imagen de la caza de fieras. Me ha enredado de tal manera en Sus juicios que no puedo escapar. ME HA HECHO RETROCEDER - de modo que no puedo avanzar, y librarme de sus mallas. [Nun (n)]...

El Profeta continúa con el mismo tema, que la venganza de Dios había hecho estragos en Jerusalén. Pero empleando una metáfora, dice, ese fuego había sido enviado a sus huesos. Quienes interpretan huesos de lugares fortificados, debilitan el significado del Profeta. Tomo huesos en su sentido propio, aunque se dijo, que el fuego de Dios había penetrado en las partes más íntimas. Esta forma de hablar a menudo ocurre en las Escrituras. Por huesos se denota fuerza o valor. Por lo tanto, David a veces lamentaba que sus huesos estuvieran molestos o preocupados. (Salmo 6:2.) Y Ezequías dijo en su canción "Como león, me ha roto los huesos". (Isaías 37:13.) En el mismo sentido, el Profeta dice ahora que ese fuego había sido enviado por Dios, que gobernaba en sus huesos, es decir, que no solo quemaba la piel y la car

12-22 Jerusalén, sentada desanimada en el suelo, llama a los que pasaron por allí, para considerar si su ejemplo no les concierne. Sus sufrimientos externos eran grandes, pero sus sufrimientos internos eran más difíciles de soportar, a través del sentimiento de culpa. El dolor por el pecado debe ser un gran dolor y debe afectar el alma. Aquí vemos el mal del pecado, y podemos advertirnos de huir de la ira venidera. Cualquier cosa que se pueda aprender de los sufrimientos de Jerusalén, se puede aprender mucho más de los sufrimientos de Cristo. ¿No nos habla desde la cruz a cada uno de nosotros? ¿No dice él, no es nada para ti, todos ustedes que pasan? Que todas nuestras penas nos lleven a la cruz de Cristo, que nos lleven a marcar su ejemplo y que lo sigamos alegremente....

La lamentación de la ciudad, personificada como una mujer en pena por su destino. Lamentaciones 1:13 PREVALECE - O, ha sometido. ME HA DADO LA ESPALDA - Judea, como un animal cazado, se esfuerza por escapar, pero encuentra todas las salidas bloqueadas por las redes y retrocede con terror y sentido. de absoluta desesperanza. Lamentaciones 1:14 ATADO POR SU MANO - Como el labrador ata el yugo al cuello de los bueyes, Dios obliga a Judá a soportar el castigo de sus pecados. ESTÁN ENVUELTOS, Y ... - O, están anudados, "suben", etc. Los pecados de Judá son como las cuerdas por las cuales las piezas de el yugo se sujetan juntos...

EXPOSICIÓN Lamentaciones 1:1 UN GRITO DE DISTRESS PARA JERUSALÉN. Lamentaciones 1:1, Lamentaciones 1:2 El destino de Jerusalén se describe en un lenguaje que se asemeja aquí y allá al utilizado en Isaías de la Babilonia caída (Isaías 47:1, Isaías 47:8). Es probablemente el mejor pasaje de todo el grupo, y ha inspirado algunas líneas geniales en la imagen del Sr. Swinburne de la republicana mater dolorosa: "¿Quién es ella que se sienta en el camino, en el camino salvaje, en una prenda manchada de óxido, l

DESDE ARRIBA, HA ENVIADO FUEGO A MIS HUESOS ,. Que el Targum interpreta de sus ciudades, ciudades o castillos fortificados; Como Jerusalén, más especialmente el templo, y los palacios del rey y los nobles en ella; que, aunque quemado por el fuego de los caldeos, sin embargo, este ser de acuerdo con la determinación y por la dirección del Señor, se dice que se envía desde arriba, desde el cielo; para que parecieran ser, ya que fueron golpeados con un rayo del cielo; A menos que se cree que se cree que más bien se entienda del fuego de la ira divina, de los cuales las personas de los judíos tenían un sentido rápido, y fue como una fiebre ardiente en ellos: Y PREVALECE CONTRA ELLOS ; o "it" z; es decir, el incendio prevalece en contra o las reglas sobre todos los huesos, al consumo de ellos: o más bien, "lo regula" a; Es decir, Dios gobierna sobre el fuego; lo dirige, y la dispone de ella...

Vayamos ahora en nuestras Biblias al libro de Lamentaciones. El libro de Lamentaciones en la Biblia hebrea no aparece en el mismo lugar que aparece en nuestras Biblias. En la Biblia hebrea aparece con un grupo de libros: Ester y Rut, Job y Esdras. Fue escrito por Jeremías, y es por eso que en nuestras Biblias lo insertaron después del libro de Jeremías, porque es casi una especie de epílogo del libro de Jeremías, en el sentido de que sigue a la destrucción de la ciudad de Jerusalén. Hay en el sitio del Gólgota una cueva que se llama Gruta de Jeremías. Esta cueva conocida como Gruta de Jeremías comprende una parte de la cara del cráneo; de ahí el nombre Gólgota. Porque cuando miras el acantilado, con estas cuevas que están ahí en el acantilado, toman la apariencia de una calavera. Una de estas cuevas se llama Gruta de Jeremías. Es interesante que desde esas cuevas en el sitio del Gólgot...

CAPÍTULO 1 LA GRAN DESOLACIÓN DE JERUSALÉN Y EL DOLOR DE SU PUEBLO El capítulo comienza con un arrebato de dolor por la desolación de Jerusalén. Una vez fue una ciudad populosa; ahora ella es solitaria. Una vez fue grande entre las naciones, como una princesa entre las provincias, y ahora está viuda. Luego, en el siguiente verso, la escuchamos llorar; llora toda la noche; no hay nadie que la consuele; sus amigos se han vuelto contra ella, se han convertido en sus enemigos. Ella fue desobediente a su Señor, rechazó Su Palabra, renunció a su lugar santo como Su pueblo separado y ahora “no encuentra descanso. ”La mano del Señor está sobre ella por la multitud de sus transgresiones. La nota esperanzadora la encontramos en Lamentaciones 1:8 . Aquí está la confesión de su culpa y vergüenza; aquí hay humillación y apelación al Señor a causa del enemigo. “Mira, oh SEÑOR,

_Huesos: fortalezas. (Theodoret) --- Soy como uno en una fiebre ardiente, Ezechiel xxiv. 4. (Calmet) --- Castigado. Literalmente, "instruido". Este es el buen efecto de la aflicción. (Haydock)_...

LLAMAMIENTO DE SION Lamentaciones 1:12 En la última parte de la segunda elegía, Jerusalén aparece como oradora, apelando a la simpatía, primero a los viajeros descarriados, luego al círculo más amplio de las naciones circundantes, y finalmente a su Dios. Ya la ciudad sufriente ha hablado una o dos veces en breves interrupciones de las descripciones que el poeta hace de sus miserias, y ahora parece demasiado impaciente para dejarse representar por más tiempo incluso por esta amiga amistosa; debe presentarse en persona y presentar su caso con sus propias palabras. Hay mucha diferencia de opinión entre los comentaristas sobre la interpretación de la frase con la que comienza la apelación. Los Revisores han seguido la Versión Autorizada al tomarla como una pregunta: "¿No les importa a todos los que pasan?...