Introducción a 1 Corintios 10.

En este capítulo, el apóstol advierte que los corintios contra la seguridad debido a sus dones, conocimiento y profesión, ya que los hombres de grandes personajes, y disfrutando de los grandes privilegios, han caído en pecado y han sido severamente castigados; y se advierte particularmente a la idolatría, y todas las apariencias de la misma, en cu que la cuenta vuelve a introducir el caso de comer cosas ofrecidas a los ídolos, y disuadir de él, cuando tiende a idolatría, y la aparición; aunque en algunos casos le permite comerlos, pero dirige que todos deben hacerse a la gloria de Dios, y sin ofenderlo, ya que lo tenían por ejemplo. Y ahora, mientras que en la última parte del capítulo anterior, le había importado sus celos de sí mismo, para que fuera un Canasway, persigue el pensamiento y lo mejora al uso de los Corintios, que, a causa de su altura. Los logros, no deben pensar por sí mismos seguros de todo el peligro; Y para este propósito se establece ante ellos los casos y ejemplos de los padres judíos, de los cuales no los ignoraría, que eran personas que disfrutaban de grandes privilegios y eran participantes de las cosas que aburrían cierta parecido con las ordenanzas del evangelio; ya que su paso debajo de la nube a través del mar era una figura del bautismo, y su maná come, y beber agua fuera de la roca, que era un tipo de Cristo, tenía una semejanza a la ordenanza de la cena del Señor, de comer su carne. , y beber su sangre, que son carne y bebidas, de hecho, en un sentido espiritual, 1 Corintios 10:1 y, sin embargo, todas estas personas que disfrutaron de estos privilegios no eran aceptables para Dios; Tampoco entraron en la tierra de Canaán, pero cayó en el desierto, 1 Corintios 10:5 en la que eran ejemplos a los hombres bajo la dispensación del evangelio, para que pudieran rechazar los males que eran los males que eran La causa de su caída y derrocamiento, 1 Corintios 10:6 particularmente idolatría, de la cual su fabricación y adoración de la pantorrilla dorada es una instancia, 1 Corintios 10:7, 1 Corintios 10:8 también tentando a Cristo, lo que les trajo la destrucción por las ardientes serpientes, 1 Corintios 10:9 Además, murmurando contra Dios, y sus sirvientes, por lo que el destructor fue enviado entre ellos, y los destruyó, 1 Corintios 10:10. Todo lo que sucedió, y se registran para el uso, la instrucción y la admonición de profesores de la religión en estos últimos tiempos, 1 Corintios 10:11 de todo lo que el apóstol infiere, a través de la precaución de Los santos, que no deberían estar seguros de estar de pie, sino que les prestamos atención, ya que caen, ya que tantas y tantas personas estaban antes de caídas, 1 Corintios 10:12. Pero por su comodidad, bajo aflicciones, observa, que, como eran comunes a los hombres, por lo que la fidelidad de Dios le preocupaba apoyarlos debajo de ellos, y los liberaba de ellos, para que no pudieran fallar por completo la gracia de Dios. , y perecer por ellos, 1 Corintios 10:13. Y para su posición, especialmente los dehorta de la idolatría, 1 Corintios 10:14 y toda la apariencia de la misma, como comer cosas que se ofrecen a los ídolos, en el templo de un ídolo, que es lo que él Tiene principalmente en vista, como aparece por los siguientes versículos: y, mientras que eran hombres de sabiduría y juicio a quienes abordó, fue más alentado a usar los siguientes argumentos con ellos, la fuerza de la que entenderían, 1 Corintios 10:15. Y su primer argumento es tomado de la Cena del Señor, y la comunión de su cuerpo y su sangre, que los creyentes tienen con él en comer el pan y beber el vino; sugerir, que de la misma manera que se come las cosas ofrecidas a los ídolos, como tal, tenía la comunión con ellos, y por lo tanto eran culpables de la idolatría, y por lo tanto deberían abstenerse de, 1 Corintios 10:16. Su próximo argumento se toma de la unión y la comunión que los santos tienen uno con otro en la mesa del Señor, por lo que parecen ser un cuerpo y un pan; Y, por lo tanto, que se asocian con idólatras en sus templos, y comer con ellos, las cosas ofrecidas a los ídolos, son uno con ellos en un sentido similar, y se pueden cargar con la idolatría, 1 Corintios 10:17. A lo que se agrega un tercero, tomado de los sacerdotes de la nación israelitológica, que come los sacrificios, eran participantes del altar, adoraban al Dios de Israel y tuvieron comunión con él; Y así, de la misma manera, comer los sacrificios ofrecidos a los ídolos, y especialmente en uno de sus templos, podría ser muy bien interpretados una participación de sus altares, una adoración de ellos, y así de idolatría, 1 Corintios 10:18 No pensó que un ídolo iba a considerarse como una deidad, o que las cosas que se ofrecían estaban en un pie igual con la cena del Señor, o sacrificios judíos, 1 Corintios 10:19 pero como había una comunión en la otra, por lo que en el otro; En cuanto a los sacrificios de los gentiles, se les ofreció a los demonios, y no a Dios; y que menciona para disuadirlos de tener el aspecto más lejano a tales sacrificios, 1 Corintios 10:20 es la cosa más inconsistente, así como la cosa sorprendente en el mundo, para participar de ambos Copas y mesas, las del Señor, y las de los demonios, 1 Corintios 10:21 por lo que el apóstol se disuila de tal práctica idólatra, de las consecuencias perniciosas y peligrosas de ellos, revolviendo al Señor. a los celos, luchando contra él, y ser destruido de él, 1 Corintios 10:22. Pero en la medida en que las cosas ofrecidas a los ídolos fueron en sí mismos indiferentes, el apóstol dirige a un uso adecuado de ellos; y observa, de que, aunque puedan comerse legalmente, pero la conveniencia del tiempo y el lugar, y la edificación de los demás, debe ser considerado, 1 Corintios 10:23 por nosotros no queremos Nuestro propio placer, pero el bienestar de los demás, 1 Corintios 10:24. Si de hecho, tal carne se vende en los mercados de carne de los carniceros en común con los demás, se puede comprar y comer, cuando no se hacen preguntas al respecto, qué es, 1 Corintios 10:25 y eso por esta razón, porque la tierra, y todo lo que está en ella, son el Señor, y su gente tiene derecho a todos a través de él, y por lo tanto puede hacer uso de todas las criaturas, 1 Corintios 10:26. Así que si un idolater invita a un creyente a cenar con él, y él acepta la invitación, puede comer muy legalmente lo que sea antes que él, aunque sea la carne ofrecida a los ídolos, siempre que no haga preguntas al respecto, 1 Corintios 10:27. Pero, ¿alguien debe presentar un punto en determinada carne, y decir que se ofreció a los ídolos, entonces fue recomendable no comerlo; En parte por el bien del incrédulo que lo señaló, que se endurecería en su idolatría por ella; y en parte por el bien de la conciencia de un débil creyente presente, que podría ser ofendido; Y la razón dada para hacer cumplir tal conducta es, porque hay un montón de otros alimentos sin ella, 1 Corintios 10:28. Y luego el apóstol explica cuya conciencia quería decir; no la conciencia de él que está invitado, sino de los incrédulos, o el hermano débil; y sugiere una razón por la que no debe hacer uso de su libertad en su presencia, y en tales circunstancias, no debe ser censurada y condenada, 1 Corintios 10:29 o se le reprochó lo que Tuvo, a través de la buena voluntad, y tenía razones para estar agradecido, 1 Corintios 10:30 por lo que, en general, el apóstol asesora en este asunto, y en todos los demás, para tener el Gloria de Dios a la vista En primer lugar, 1 Corintios 10:31 y al lado de eso para tener cuidado de no ofender a ningún tipo de personas, 1 Corintios 10:32 y se propone a sí mismo como un ejemplo en estas cosas a seguir; que no buscaba su propia ventaja, sino el placer y la ganancia de los demás, y promover, tanto como en él, su salvación, y no lo obstaculiza, 1 Corintios 10:33.

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