1 Juan 3 - Introducción

Introducción a 1 Juan 3.

En este capítulo, el apóstol exhorta a una vida y conversación sagrada en general, y al ejercicio del amor fraternal en particular. El primero de estos se insta a la consideración de la gran bendición de la adopción, que brota del amor libre y el favor de Dios, es desconocida para los hombres del mundo, y de hecho, en el estado actual de las cosas, no parece Los propios santos en toda su plena y ventajas, como lo harán en el estado futuro, cuando los hijos de Dios serán como a Cristo, y verlo como él. La esperanza de los cuales debería involucrarlos a la pureza de la vida y la conversación, 1 Juan 3:1, y esto se aplica aún más de la naturaleza del pecado, que es una transgresión de la ley, 1 Juan 3:4, desde el final de la manifestación de Cristo en la carne, que fue para quitarle el pecado, y que estaba sin él, 1 Juan 3:5 , de la comunión con Cristo, expresada por respetarlo en él, verlo y conocerlo, que tal deben ser extraños a los que viven un curso de vida pecador, 1 Juan 3:6, de esto, que solo tal que la justicia son las personas justas, y estos son justos como es Cristo, 1 Juan 3:7, y del ser del hombre del diablo, es decir, de una conversación viciosa, que era un pecador desde el principio, y cuyas obras Cristo se manifestó en la carne para destruir, 1 Juan 3:8 y de la naturaleza del nuevo hombre, o de lo que nace de Dios , que no es pecar, ni puede, 1 Juan 3:9 y de la distinción hay entre Los hijos de Dios y los hijos del diablo, aquellos que no son de Dios que no son justicia, ni aman a sus hermanos, 1 Juan 3:10, de ahí que el apóstol pasa al amor fraternal, y excita y se involucra con eso, de su ser un mensaje que se había escuchado desde el principio, 1 Juan 3:11, que se ilustra por su contrario en la instancia de Caín, quien por el Instigación de Satanás Miró a su hermano, porque sus obras eran justas, y las suyas fueron malvadas, 1 Juan 3:12, por lo que no es de extrañar que los hombres buenos deben ser odiados por el mundo, La OMS, como Caín, son de la misma maldad, 1 Juan 3:13, se instó al amor fraternal, de su ser una evidencia de pasar de la muerte a la vida, o de la regeneración; Mientras que él que odia a su hermano continúa abiertamente en un estado de muerte, es un asesino, por lo que no tiene vida eterna permanente en él, 1 Juan 3:14 y de la gran instancia de Cristo. El amor, en la separación de su vida por su pueblo, los santos están incitados a establecer sus vidas entre sí; A tal tono, el apóstol lleva el amor fraternal, 1 Juan 3:16, por lo que es rico, y no es complaciente con su hermano en peligro, no se puede pensar que tiene el amor de Dios muere en él, 1 Juan 3:17, por lo tanto, presiona la exhortación al amor fraternal, que no sea solo en la profesión, sino verdadero, real y cordial, 1 Juan 3:18, y que al observar las ventajas de ello, como que los hombres saben que son de la verdad, y pueden asegurar sus corazones ante Dios; y que se ilustra por el contrario, la condena del corazón, 1 Juan 3:19, las ventajas de la no condena del corazón son la confianza ante Dios, y recibiendo lo que le pedimos a él. ; La razón de la cual es, porque se mantienen sus mandamientos, y se hacen las cosas que le son agradables, 1 Juan 3:21, los mandamientos se explican de la fe en Cristo, y se aman entre sí. , 1 Juan 3:23, y la felicidad de ellos que los hacen es, que Cristo mora en ellos, y ellos en él, la evidencia de la que es, el espíritu que se le da. , 1 Juan 3:24.