1 Juan 3 - Introducción

Él declara el amor singular de Dios hacia nosotros, al hacernos sus hijos; los cuales, por tanto, deben guardar obedientemente sus mandamientos, y amarse unos a otros como hermanos.

Anno Domini 90.

El apóstol, en el último versículo del capítulo anterior, habiendo declarado que todo aquel que obra justicia, es decir, interna y externamente, ha sido engendrado por Dios, y es su hijo, comienza este capítulo con una exclamación que expresa su gran admiración. del amor de Dios al llamar a tales hijos suyos, aunque los hombres del mundo no los reconozcan como tales, porque los hombres no regenerados no tienen una noción justa del carácter de Dios, 1 Juan 3:1 —Entonces, para explicar Sobre la base de su admiración, describió la dignidad y felicidad a la que serán elevados los fieles hijos de Dios, en la aparición de Cristo para juzgar al mundo. Serán como Cristo, porque lo verán tal como es y vivirán con él para siempre, 1 Juan 3:2. — Ahora, siendo este el mayor honor y felicidad de que es capaz la humanidad, todo aquel que tiene la esperanza de ver a Cristo, y de llegar a ser como él y de vivir con él para siempre, se cuida de purificarse de los malos afectos y los perversos. acciones, como Cristo es puro, para que pueda estar calificado para asociarse con Cristo, 1 Juan 3:3 Esto naturalmente llevó al apóstol a condenar por segunda vez la doctrina impía de los nicolaítas, simonianos y otros herejes, quienes afirmaron que siendo toda acción gratuita para aquellos que tenían el conocimiento de Dios, éstos no serán castigados por sus acciones, por muy perversas que hayan sido.

Porque, en oposición a estos herejes, el apóstol declaró que cualquiera que cometa el pecado, ciertamente será castigado; porque siendo el pecado una transgresión de la ley de Dios, sin duda Dios apoyará la autoridad de su ley, castigando severamente a los transgresores de ella, 1 Juan 3:4 —Además, que castigará a los pecadores obstinados, Dios ha mostrado, enviando a su Hijo para quitar el castigo del pecado de aquellos que se arrepienten y creen. Porque puesto que el Hijo de Dios estaba libre de pecado, no moriría para procurar a sus discípulos la libertad de pecar, 1 Juan 3:5. — De esto se sigue que todo aquel que permanece en la comunión de Cristo y es objeto de su amor, no peca. Todo aquel que peca, aunque haya visto a Cristo en la carne, no lo ha visto en su verdadero carácter, ni ha conocido su voluntad, 1 Juan 3:6 . la creencia especulativa del evangelio te hará justo a los ojos de Dios.

El único que habitualmente obra justicia sobre el verdadero fundamento de la Sangre expiatoria, es justo a los ojos de Dios y será aceptado por él; así como Cristo mismo fue justo, al guardar los mandamientos de su Padre, y permaneció en su amor, 1 Juan 3:7 El que obra el pecado, en lugar de ser hijo de Dios, es hijo del diablo; porque el diablo ha pecó desde el principio del mundo. Ahora bien, la naturaleza maligna del pecado y su aborrecimiento hacia Dios se puede saber por esto, que el Hijo de Dios se manifestó en carne para destruir las obras del diablo; a saber, el pecado, y todas las miserias que fluyen del pecado, 1 Juan 3:8 .

Habiendo descrito el carácter de los hijos del diablo, junto con la naturaleza malvada de sus obras, el apóstol explicó el carácter de los hijos de Dios y enseñó a los fieles cómo distinguirlos de los hijos del diablo. Todo aquel que es engendrado de Dios, no comete pecado, porque la simiente de Dios, la doctrina del evangelio, con la gracia y el Espíritu de Dios, permanece y opera en él constantemente. Una persona así no puede pecar, por esta misma razón que es engendrado de Dios, 1 Juan 3:9 Por esta marca segura, por lo tanto, los hijos de Dios y los hijos del diablo se distinguen. Todo aquel que no practica la justicia interior y exteriormente, no es engendrado de Dios, ni el que no ama a su hermano, tanto para hacerle bien como para abstenerse de dañarlo,1 Juan 3:10 . — E inculcarles fuertemente el sentido de la obligación que les incumbe, como discípulos de Cristo, de amar así a sus hermanos, San.

Juan les recordó que el mensaje que los apóstoles trajeron de Cristo, y les dieron desde el principio, era que se amaran unos a otros, 1 Juan 3:11 , y no se comportaran como personas engendradas por los impíos. uno, como lo fue Caín, que mató a su hermano por envidia y odio, porque sus propias obras eran malas y las de su hermano buenas, 1 Juan 3:12 . Escritura, los fieles no debían extrañarse de que los malvados los odiaran. Ha sido la suerte de los justos, desde el principio del mundo, ser odiados y perseguidos por los impíos, 1 Juan 3:13. — Pero para animarlos a soportar valientemente estos males, les dijo, si amaban real y cordialmente a sus hermanos, podrían saber con certeza que habían pasado de la muerte a la vida; que fueron vivificados de la muerte del pecado a la vida de justicia.

Mientras que la persona que no ama cordialmente a su hermano, permanece bajo la condena de muerte, 1 Juan 3:14 porque todo el que odia a su hermano, es homicida, como Caín; ya menos que se arrepienta, es incapaz de la vida eterna, 1 Juan 3:15 . —Además, para evitar que piensen que la única operación del amor es impedir que uno hiera a su hermano, les dijo el apóstol, que como por esto hemos conocido el gran amor de Cristo por nosotros, que él dio su vida por nosotros, debemos mostrar nuestro amor a nuestros hermanos, dando nuestra vida por ellos cuando la providencia nos llame para hacerlo, 1 Juan 3:16. — Cualquiera, pues, que tiene bienes de este mundo y ve a su hermano en circunstancias de necesidad, y sin embargo no le da algo para aliviarlo, esa persona de corazón duro no ama a Dios, 1 Juan 3:17 . Ante esta consideración, el apóstol exhortaba afectuosamente a sus discípulos, no a desanimar a sus hermanos necesitados sólo con buenas palabras, sino a mostrarles la realidad de su amor, aliviando sus necesidades y haciéndoles actos de beneficencia, según lo requirieran las ocasiones, 1 Juan 3:18 . — Porque mediante tal conducta, entre otras marcas divinas, se conocerían a sí mismos como miembros de la comunión del Dios verdadero, y tendrían confianza en su presencia, como sus adoradores aceptables, 1 Juan 3:19. — Pero si nuestra propia conciencia nos condena, como faltos de amor tanto a Dios como a los hombres, porque nos negamos a aliviar a nuestros hermanos necesitados en su angustia, ciertamente Dios, que es un juez más perfecto e imparcial, que nuestra conciencia, y sabe todas las cosas nos condenarán mucho más, 1 Juan 3:20 . — Considerando que, si nuestra conciencia no nos condena como deficientes en ninguno de los frutos sagrados del amor, podemos tener confianza en Dios, que somos aceptados por él, y son los objetos de su amor, 1 Juan 3:21 . — Y todo lo que pidamos, conforme a su voluntad, lo recibiremos; porque mediante el perfeccionamiento y el ejercicio del amor divino en todo lo que se relaciona con la gloria de Dios y el bien de nuestros hermanos, guardamos sus mandamientos y hacemos lo que le agrada, 1 Juan 3:22.-Para que este es su mandamiento: que creamos en el nombre de Jesucristo como su Hijo unigénito, y que nos amemos unos a otros, como él lo ha mandado por medio de su Hijo, 1 Juan 3:23 .- Ahora bien, el que así guarda los mandamientos de Dios, permanece en su comunión, y Dios permanece en él, como principio de su vida y fuerza espirituales. Y en esto sabemos que Dios permanece en nosotros, por el testimonio y las gracias del Espíritu que nos ha dado, 1 Juan 3:24 .