para que David tomó la lanza, y la cresta del agua, desde el refuerzo de Saúl ,. Abishai se niega a tomarlos, ya que podría no quitarle la vida; O puede ser más bien que David lo pensó mejor, y los llevó a sí mismo, el que Lest Abishai debería ser tentado, cuando estaba tan cerca de Saúl, y su lanza en su mano, y debería empujarlo con él; Aunque David se le puede decir que los llevan por las manos de Abishai:

y ellos se alejan ; Con las cosas anteriores junto con ellos:

y ningún hombre lo vio, ni lo sabía] ; Los vi en el campamento, o sabía lo que hicieron:

ni despiertos ; Al hablar juntos, a la moción de sus pies, y quitándole la lanza y la cruda:

para ellos [estaban] todos dormidos ; que fue muy extraordinario, que entre tres mil hombres, ninguno debería estar despierto, ni siquiera los centinelas; Lo que podría parecer imposible de una manera natural, pero se explica por lo que sigue:

porque un sueño profundo del Señor fue caído sobre ellos ; o "un sueño del señor" p; uno muy grande, un poco común; tan grandes árboles, montañas, c. Se llaman árboles y montañas de Dios o, según nuestro suplemento, fue del Señor, fue la causa y la autora de la misma; los lanzó a este sueño, o lo hizo caer sobre ellos, y los encerraron en ella, que podrían no escuchar a David y su sirviente cuando llegaron entre ellos.

P תרדמת יהוה, "Sopor Domini", v. L. Montanus, Munsterus "Altus Sopor Jehovas", Junias Tremellius, Piscator.

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