1 Samuel 9:24

y el cocinero tomó el hombro, y lo que fue sobre ella ,. Lo que significa, ya que algunos piensan, alguna salsa que se vierte en ella, o guarda la guarnición al respecto; o el muslo, como el Targum, y así Jarchi, Kimchi, y otros; o más bien el pecho, como un judío más antiguo o; Dado que esto se unió al hombro antes de separarse, y en sacrificios se fue junto con eso; Aunque la mayoría piensa que este era el hombro y el seno izquierdos, porque el hombro derecho y el seno de las ofrendas de paz se entregaron al sacerdote, para ser comido por él y sus hijos, Levítico 7:34 pero En esos tiempos inestados, con respecto a los sacrificios, muchas cosas fueron dispensadas con; y Samuel, aunque un levita, podría oficiar como sacerdote, y así el hombro y el pecho derecho le pertenecían como tal; Y esto mejor cuenta para que su disposición; y sobre esta extraordinaria ocasión, Saúl, aunque no es el hijo de un sacerdote, podría ser admitido para comerlo, siendo la parte más selecta, y se ajustará a ser establecido antes de ser diseñado para ser rey; Y para demostrar que debía vivir en la amistad con los sacerdotes del Señor, y para cuidar y proteger la función ministerial:

y configúrelo antes de Saul ; Por la dirección de Samuel, sin duda, como un token de honor y respeto a él; Ser de costumbre en otros países felicitar los mejores platos, o las mejores piezas de carne, a las personas más excelentes y dignas en la Tabla P; Y esto fue, como lo llama Josefo Q, una porción real: el brazo u hombro, especialmente el brazo derecho, siendo un símbolo de fuerza, puede denotar esa fuerza que era necesaria para que él asumiera la carga del gobierno, para proteger a su pueblo. , y lucha en defensa de ellos; Y el seno que es el asiento de la sabiduría y la prudencia, del afecto y el amor, puede significar lo necesaria para que dichas cualidades fueron para el gobierno real, para saber cómo entrar y salir ante la gente, y estar preocupado por su bien: y Samuel dijo De.

he aquí que se queda ; No por los invitados, y lo que no podían comer; Para que Samuel vino, no empezaron a comer; y en cuanto a esta parte, fue simplemente traído, y nunca fue puesto ante los invitados, pero fue dejado por Samuel en manos de la cocinera, y se reservó para el uso de Saúl:

lo establece delante de ti, y coma ; Ya estaba puesto antes que él, pero él lo tendría, lo guardaría por él, y comerlo, y hacer su comida, siendo el mejor plato en la mesa:

para hasta esta vez, ha sido mantenido para ti ; por el cual le dio a entender que él sabía de su venida de antemano, y por lo tanto había hecho esta disposición para él; y que podría servir para persuadirlo de la verdad y la certeza de lo que le había insinuado:

desde que dije que he invitado a la gente ; No las treinta personas antes mencionadas, porque no parece que fueron invitadas por Samuel, sino por aquellos que trajeron las ofrendas de paz, que tenían derecho a invitar a cualquiera de sus amigos que pensaban en forma; Pero por "las personas" están destinadas a Saúl y su sirviente; para en las lenguas orientales, dos o tres personas, e incluso una, se llama gente; Y este Samuel le había dicho a su cocinero, cuando lo pidió fijado por el hombro, y lo que estaba en él, porque había invitado a algunos, para quienes lo había diseñado:

, así que Saúl comió con Samuel ese día : se cenaron de.

o. Eliezer en t. Bab. Avodah Zarah, siguiendo. 25. 1. vid. Diodor. Sicul. l. 5. pag. 306. q ut supra. (Antiguo. l. 6. C. 4. secta. 1. ).