ahora estas últimas palabras de David ,. Que se refieren a no al salmo en el capítulo anterior, sino a lo que sigue; No las últimas palabras que habló, porque dijo muchas cosas después; Por el consejo, le dio a Salomón, y se entregaron las instrucciones para construir el templo, después de este tiempo; Pero estos fueron los últimos después de que terminó el libro de los Salmos; o lo último que habló bajo la inspiración del Espíritu Santo, o que se entregó a través de la profecía; Aunque los judíos no le permitirán hablar por el espíritu de la profecía; Ellos poseen él habló por el Espíritu Santo, que distinguen de la profecía; Pero el Targum llama a estas palabras una profecía, y los lleva a ser una profecía del Mesías, y de las cosas por venir, como indudablemente lo son, parafrasearlos así.

"Estas son las palabras de la profecía de David, que profetizó con respecto al fin del mundo, con respecto a los días de consolación que debería venir; ''.

Se observa que se presenta la atención, las últimas palabras de los hombres moribundos generalmente son considerados y recordados:

David El hijo de Jesse dijo ; Comenzó con su descenso, que fue comparativamente significa, para ilustrar la bondad distintiva de Dios a él en su exaltación:

y el hombre [que estaba] levantado en alto ; De una finca baja a una alta, desde el perro de ovino hasta el trono, para ser rey sobre todas las tribus de Israel, y un conquistador, y jefe de las naciones alrededor de él:

el ungido del dios de jacob ; quien fue ungido rey por Samuel por la Orden del Dios de Jacob; y que fue un ejemplo de su ser el dios de Jacob o Israel, y de su cuidado de ellos, y considerar a ellos, que ungió a un hombre que un hombre es rey sobre ellos, así como fue un honor a David:

y el salmista dulce de Israel ; quien compuso la mayoría de los salmos y himnos de elogios por el pueblo de Israel; Inventó y les puso las melodías a las que debían ser cantadas, y los instrumentos de la música en los que se cantaron; y nombrados cantantes para presidir, y llevarlos en esa parte de la adoración divina, cantando salmos y himnos; Y muy dulces fueron los salmos que compuso en cuanto a los asunto de ellos, y muy dulce y encantador para el oído fue la música de la manera de cantarlos: se puede prestarse, quien fue "dulce" o "agradable [en el] Canciones de Israel "G, sus hazañas y victorias guerreras son objeto de ellos, 1 Samuel 18:6.

dijo ; como sigue; Por todo lo que va antes son las palabras del penman de este libro, dibujando el personaje de David; en el que era un tipo de Cristo, una rama fuera de la raíz de Jesse, altamente exaltada, y elegida entre la gente, ungida a ser profeta, sacerdote y rey; y quién expuso dulcemente los salmos relativos a sí mismo, y les ordenó que se cantaban en las iglesias, y de los cuales él es el sujeto, y se puede decir que se queda con dulzura en ellos, vea Lucas 24:44

f maimon. Moreh nevochim, par. 2. C. 45. G נעים זמרות "Jucundus psalmis", Montanus; "Suavis en Canticis", Vatablus; "Amoenus psalmis", Junius Tremellius, Piscator.

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