2 Samuel 23:1

Ahora bien, estas son las últimas palabras, etc. Se supone que se llaman las últimas palabras de David, por ser las últimas que pronunció por inspiración del Espíritu de Dios. El Dr. Gray, que se ha esforzado mucho en explicar este pasaje de la Escritura, observa que es un punto en el que los eruditos parecen estar ahora universalmente de acuerdo, que esta ilustre profecía, presentada de una manera tan magnífica y terrible, es para ser entendido de Cristoreino espiritual, y su triunfo final sobre sus enemigos. El inicio de su realización se puede fechar propiamente a partir de su ingreso a su cargo de mediador; pero cuando el tiempo llegue a su perfecta consumación, todavía es un secreto en la mano de Dios. El salmista real, inmediatamente (como es probable) antes de su muerte, cuando el espíritu de profecía estaba más fuertemente sobre él, como lo había estado sobre Jacob y Moisés en circunstancias similares, siendo favorecido por Dios con una revelación más clara y distinta de Este gran y maravilloso acontecimiento, comienza primero con expresar el profundo sentido que tenía de la bondad divina en esta graciosa y cómoda comunicación con él, y de la certeza y el poder de la inspiración bajo la que estaba.

En las cuatro primeras líneas [ver la siguiente traducción] esta gracia y favor peculiar se realza a partir de una consideración, —De la persona inspirada; uno a quien, de origen oscuro y condición humilde, Dios había exaltado para ser rey sobre su pueblo elegido, y convertido en un instrumento para establecer, o al menos para mejorar considerablemente, la parte más deliciosa de su culto religioso. En los cuatro siguientes, —del autor de la inspiración: el Señor Jehová, el Dios y roca de Israel; cuyo poderoso impulso se expresa mediante la repetición de las palabras, Él ha dicho: Él ha hablado, y Su palabra está en mi lengua. Después de esta magnífica introducción, estalla en una especie de transporte de alegría y admiración ante la perspectiva que tiene ante sí:2 Samuel 23:3 .

"¡El Justo gobierna a los hombres!"
En las cuatro líneas siguientes, describe la naturaleza espiritual y los efectos gloriosos de este dominio; en la línea 14, su firme seguridad de su perpetuidad y de la designación de la misma a una persona de su propia casa y linaje; con una viva declaración del deleite y el consuelo que esta seguridad le dio, línea 17. De aquí a la conclusión, hay una breve pero terrible representación de la condición de los malvados, y de la eterna venganza que les aguarda en ese terrible día, cuando el trigo se junte en el granero, y la paja se queme con fuego inextinguible. El Dr. Gray observa además, que esta hermosa poesía consiste en una agradable mezcla de yámbicos y trocaicos, que ha reducido a métrica, y nos ha dado la siguiente traducción:

Línea 1. Dijo David hijo de Isaí: Dijo el varón que fue levantado en las alturas: El ungido del Dios de Jacob, y el dulce salmista de Israel.
5. El Espíritu del Señor ha hablado por mí, Y su palabra está en mi lengua. Dijo el Dios de Israel: A mí me ha hablado la roca de Israel.
¡El Justo domina * a los hombres! * o entre 10. ¡Él gobierna en el temor de Dios!

Como la luz de la mañana saldrá un sol, Una mañana sin nubes de resplandor, Cuando la tierna hierba después de la lluvia brota de la tierra.

¿No está mi casa establecida con Dios? 15. Sí, ha hecho conmigo un pacto eterno, ordenado en todas las cosas y preservado: ¡Ciertamente en él está toda mi salvación y todo mi deseo!
Sin duda, los impíos no prosperarán; son como espinas arrancadas. 20. El cual no será tomado por la mano: Mas el hombre que los agarre, Estará armado con hierro, y con báculo de lanza; Y serán quemados por completo con fuego.

El dulce salmista de Israel - Este título parece pertenecer más eminentemente a David, ya que fue la persona que había perfeccionado la música del servicio judío; y esto no solo como autor de la mayor parte de los Salmos, sino como compositor de la música a la que estaban destinados; como prescribir a los artistas intérpretes o ejecutantes sus diversas partes; como habiendo inventado los instrumentos que los acompañaban y participando él mismo en la interpretación. Gris.