2 Samuel 23:3

El que gobierna a los hombres debe ser justo . Preferimos la traducción de este versículo por parte del Dr. Grey, que parece más agradable para todo el tenor de la profecía. Él observa que esta es la primera vez que nos encontramos con el Mesías, o el gran Libertador esperado de los judíos, bajo este título del Justo. Él es llamado así, no tanto por haber cumplido toda justicia en su propia persona, y realizado una obediencia sin pecado a la voluntad de Dios, sino porque por su justicia somos justificados o contados justos ante Dios según los términos del Evangelio. El profeta Isaías, Isaías 53:11 es más explícito sobre este punto: Por su conocimiento, mi siervo justo justificará a muchos; porque él llevará las iniquidades de ellos; es decirel castigo de ellos: y Zacarías 9:9 . Él es justo, y trae o causa [no, como en la traducción al inglés, tiene ] salvación, como todas las versiones antiguas están de acuerdo.

De ahí que, a medida que se acercaba el tiempo de su aparición, encontramos que los judíos hablaban con frecuencia del Mesías y lo esperaban bajo ese nombre; (ver Hechos 3:14 ; Hechos 7:52 ; Hechos 22:14 . 1 Pedro 3:18 .) de tal manera que algunos se supone que incluso el Centurión se le aplicó en la cruz; Lucas 23:47 . Ciertamente este hombre era [ no un hombre justo, sino] el Justo, o el Mesías esperado. La construcción de la última parte de este versículo en el original es notable. No está en el temor de Dios,que hubiera preferido expresar el carácter religioso del gobernante, que la naturaleza espiritual de su reino; sino gobernando el temor de Dios; es decir, su gobierno y dominio deben ser los fundados en el temor de Dios, volviendo el corazón de los desobedientes a la sabiduría de los justos.