Deje que descanse sobre la cabeza de Joab ,. Es decir, la sangre de Abner, que fue la Shedder de la misma; Deja que la culpa sea acusada de él, y deja que el castigo sea infligido para él:

y en toda la casa de su padre ; en Abishai, su hermano, y otras relaciones que podrían ser privilegios de la muerte de Abner, y asesorarlo, y listas para ayudarlo si es necesario:

y que no se dejen fallar en la casa de joab ; Que haya siempre en su familia, y de su semilla, una u otra de las personas descritas de la siguiente manera:

uno que tiene un problema ; una gonorrea, que se consideró infame, y muy impurable, según la ley judía, y las personas hicieron que no aptaron a la sociedad; Ver Levítico 15:1.

o que es un leproso ; Cuya enfermedad fue muy repugnante e infecciosa, y lo apagó de la compañía de los hombres; Ver Levítico 13:1.

o que se le inclina en un personal ; Ser ciego, ya que Aquila hace la palabra; o a través de la debilidad del cuerpo, no poder caminar sin uno; o a través de alguna enfermedad de los pies, ya que los escritores judíos generalmente lo entienden; y r. Isaías lo interpreta de la gota, en particular: la palabra para "personal" se presenta "Husillo", Proverbios 31:19; Y a este sentido se traduce aquí en las versiones latinas, siríacas y árabes de la Vulgata; y, entonces, el significado es, deja que su posteridad, o algunos de ellos, sean tan pobres, que se van obligados a obtener su sustento, así que significa una manera como girando; o deje que sean de una disposición tan afeminada, como sea más adecuado para manejar el husillo, y hacer el trabajo de las mujeres, que usar la espada:

o que se cae en la espada ; No por eso honorablemente en el campo de la batalla, pero cobardemente se destruye con él:

o que le faltan pan ; y está obligado a rogarlo: todo lo que David podría decir, no por un espíritu de profecía, sino en una pasión; y para mostrar con qué horror, resintó la acción, y lo detestable fue para él, y hasta qué punto fue para él tener alguna preocupación en él: pero aunque era una acción muy malvada en Joab para asesinar a Abner de esta manera, y por las razones que hizo; Sin embargo, fue una venganza justa del Señor en Abner por luchar contra Dios, y actuando contra los dictados de su propia conciencia; Por su rebelión contra David, y la perfidia a Ishbosheth, y por haber sido la causa de mucho derramamiento de sangre en Israel.

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