Apocalipsis 20:11

Y vi un gran trono blanco, ... esta visión se refiere a la dispensación del evangelio, de la exaltación de Cristo a su segunda venida; cuando se sentó en su trono ante la mano derecha de Dios, y fue declarado Señor y Cristo; cuando hubo un temblor de los cielos y la tierra, una remoción de la economía mosaica y las ordenanzas de la ley ceremonial en Judea, y del paganismo en el mundo gentil; cuando el evangelio fue predicado a todas las naciones, y los muertos en los pecados se aceleraron, y surgieron y se pararon ante el trono de la gracia; Cuando se abrieron y explicaron los libros de las Escrituras, y también se abrió el Libro de la Vida; y por la conversión de algunos, y no a otros, fue conocido quiénes fueron escritos en ella y que no fueron, y los hombres fueron juzgados por estar vivos o muertos en un sentido espiritual, según la influencia que la apertura de estos libros la tenían sobre ellos. ; Y los poderes del mundo, comparables a un mar, y de la muerte y del infierno, no pudieron aferrarse a los muertos en el pecado, cuando fueron llamados a la vida, con respecto a quienes se destruyeron la muerte y el infierno; Tampoco fue el evangelio el sabor de la muerte a ninguno, sino a tales que no estaban escritos en el Libro de la Vida. Esto, en otras palabras, es la suma del sentido de esta visión de Cocceius; Pero este asunto terminará, y todos los elegidos de Dios se reunieron con la predicación del Evangelio, antes de que ocurra esta visión, ni respeta la restauración de los judíos, que ahora están tan muertos, como los huesos secos de Ezequiel, pero lo harán en Esta vez se acelere, y permanece sobre sus pies un gran ejército que exceda, y se reunirá de las varias partes donde están tan muertos; y cuándo será conocido por su conducta y comportamiento que son los elegidos de Dios entre ellos, y que no lo son; que es la interpretación de Brightman de la visión: pero esto, como hemos visto, llegará a pasar de acuerdo con la visión en el capítulo anterior, antes de que comiencen los mil años; Considerando que esta visión no comenzará a ser lograda hasta que se terminen: es mejor, por lo tanto, entenderlo del juicio general en el último día, que es el sentido común de los intérpretes antiguos y modernos; Aunque parece solo considerar el juicio de los malvados, porque ningún otro se menciona en ella: el "trono" aquí visto es un trono del juicio; Se llama "grande", porque una gran persona se sentó sobre ella, la palabra de Dios, el rey de los reyes y el señor de los señores, incluso el que es el gran Dios, y el juez de toda la tierra; y debido al gran trabajo que se transfirmará, el juicio de todos los malvados; Este será el mayor asismo que se sujeta; Se llama el juicio del gran día, y el gran y terrible día del Señor, #JUDE 6 MAL 4: 5 Este trono también se dice que es un "blanco"; Así como se dice que la misma persona se sienta en una nube blanca, y monta sobre un caballo blanco, Apocalipsis 14:14 puede ser en alusión a una nube blanca y serena, o a un Trono de marfil, tal como Salomón hecho, 2 Crónicas 9:17 y esto es expresivo de la majestad y el esplendor, siendo un trono de gloria, o un trono glorioso, Mateo 25:31 o, de lo contrario, puede denotar la pureza y la justicia de él que se sienta, según la cual procederá en el juicio y lo terminará; Su carácter es el juez justo, y el juicio que ejecutará será un juicio justo:

y él que se sentó en ello; El trono no estaba vacío, uno se sentó sobre él, que no es otro que el Hijo de Dios; a quien se compromete todo el juicio, y quién está ordenado para ser juzgado de rápido y muerto; y está de todas formas en forma para ello, siendo de gran conocimiento, sabiduría y sagacidad, y de gran integridad y fidelidad, como hombre y mediador, y ser, como Dios, tanto omniscient como omnipotente, y tan capaces de pasar una sentencia correcta. y de ejecutarlo; a lo que se puede agregar, su gran majestad y gloria, necesaria para atacar a un asombro, y le preocupan la atención:

de cuya cara la tierra y los cielos huyeron, y no se encontró ningún lugar para ellos; que debe entenderse no figurativamente, ya que en Apocalipsis 6:14 donde en el lugar se describe la destrucción del paganismo, y en el otro la destrucción del papado, y todas las potencias anticícristas; Pero, literalmente, y no de la tierra y el cielo actuales, como lo son ahora, porque estos serán quemados con fuego a principios de los mil años, pero del nuevo cielo y la nueva tierra, al final de ellos; y las frases de huir, y el lugar no se encuentra más para ellos, muestre toda la aniquilación y la abolición absoluta de ellos; Después de esto, no habrá lugar al ser, sino el cielo de los ángeles y los santos, y el lago de fuego, en el que son los demonios y los malditos espíritus: pero aunque esto se menciona aquí, no será hasta después de que la sentencia haya terminado; Por lo tanto, los muertos tendrán un lugar para pararse antes del trono, o el infierno, esa es la tumba, y también el mar, renunciar a sus muertos, Apocalipsis 20:12. Pero es Observado aquí, aunque después se hizo, para apagar la majestuosidad del juez sobre el trono, en cuya vista, y por cuyo poder, esto se efectuará.