Apocalipsis 20:11

Un gran trono blanco

(θρονον μεγαν λευκον). Aquí se añade μεγαν (grande) a las imágenes del trono en Apocalipsis 4:4 ; Apocalipsis 20:4 . El escenario está preparado para el juicio final mencionado a menudo en el NT ( Mateo 25:31-46 ; Romanos 14:10 ; 2 Corintios 5:10 ).

"La pureza absoluta de esta Corte Suprema está simbolizada por el color del Trono" (Swete) como en Daniel 7:9 ; Salmo 9:1 ; Salmo 97:2 . No se menciona el nombre de Dios, pero el Padre Todopoderoso se sienta en el trono ( Apocalipsis 4:2 ; Apocalipsis 4:9 ; Apocalipsis 5:1 ; Apocalipsis 5:7 ; Apocalipsis 5:13 ; Apocalipsis 6:16 ; Apocalipsis 7:10 ; Apocalipsis 7:15 ; Apocalipsis 19:4 ; Apocalipsis 21:5 ), y el Hijo se sienta allí con él ( Hebreos 1:3 ) y trabaja con el Padre (Juan 5:19-21 ; Juan 10:30 ; Mateo 25:31 ; Hechos 17:31 ; 2 Corintios 5:10 ; 2 Timoteo 4:1 ). de delante del cual huyeron la tierra y el cielo

(ου απο προσωπου εφυγεν η γε κα ο ουρανος). Segundo aoristo (profético) activo de φευγω. Ver Apocalipsis 16:20 . La no eternidad de la materia es una enseñanza común en el AT ( Salmo 97:5 ; Salmo 102:27 ; Isaías 51:6 ) como en el N.

T. ( Marco 13:31 ; 2 Pedro 3:10 ). Fue encontrado

(ευρεθη). Primer aoristo de indicativo en voz pasiva de ευρισκω. Ahora todo es espiritual. Incluso los científicos de hoy hablan de la no eternidad del universo.