Cantares de los Cantares 2:2

como el lirio entre espinas, así que [es] mi amor entre las hijas. estas son manifiestamente las palabras de Cristo con respecto a su iglesia, a quien llama "mi amor", Cantares de los Cantares 1:9; y fue su amor quieto, aunque en tal empresa, y en una condición tan incómoda. ¿En qué sentido es comparable a un lirio se ha mostrado en Cantares de los Cantares 2:1; Pero aquí se compara con una de las "espinas": por lo que puede ser significaba hombres malvados, comparables a las espinas por su infructitud y la resolución de la nada; Por su ser hiriente y pernicioso para los hombres buenos; y por su fin, que se va a quemar; Especialmente perseguidores de la religión, que son muy angustiantes para los santos que habitan entre ellos; Ver 2 Samuel 23:6; y su estar entre tal sirve para una lámina, para apagar su excelencia, más: y el símil está diseñado, no tanto para observar que el lirio de Cristo crece entre las espinas, como mostrar que la Iglesia es tan preferible a las personas como un Lily es para espinas; que es justamente comentado por Carolus Maria de Veil; y que sentido exige la comparación, como aparece por la reddición, también lo es "Mi amor entre las hijas": las naciones y los hombres del mundo, e incluso profesores carnales, miembros de la Iglesia visible, a quienes supera la belleza. Gracia, y fecundidad, mientras el lirio supera las espinas. Ainsworth piensa que se entiende la "madera de madera" o "madreselva", que crece en los setos espinosos, y a veces se llama "Lilium Inter Spinas", como observa Mercer; Esto es de hecho de un olor dulce, pero muy débil, y no se puede mantener a sí mismo; y, por lo tanto, giros y se envuelven sobre otros árboles, sus ramitas y ramas, "Convolventes Se adminiculis quibuscunque", como Pliny H dice; Por lo tanto, lo llamamos "Woodbine", y por la misma razón su nombre en griego es "periclymenum"; Así que los santos son de una dulce fragancia a Cristo, y, débiles en sí mismos, no pueden apoyarse; Sin embargo, se enteran de Cristo, apoyados en él, y son confirmados por él, y dependen de él por todas las cosas buenas. Pero es la misma palabra que en Cantares de los Cantares 2:1, y puede ser renderizado "Lily" aquí como; y no una "rosa", como está en el Targum, desde donde se distingue. El lirio se menciona a menudo en esta canción de amor; Se dice que es el deleite de Verus i. Algunos lo llaman "ambrosia".

h nat. Hist. l. 27. C. 12. I Nicander APUT ATHENAEUM, L. 15. C. 8. pag. 683.